Реферат на тему что такое мифы

02.10.2019 Октябрина DEFAULT 3 comments

Все, кто здесь находились, дожны были даже помимо своей воли приобщиться к марксистско-ленинской идеологии. Такое состояние сознания поддерживается социальным неравенством, неожиданной нищетой миллионов, оставшихся без средств существования, выброшенных на обочину жизни. Значения и символы конструируют культуру: без них человек оставался бы на стадии животно-биологического развития, управляемый природными инстинктами. В мифах отобразились все представления древних греков о мире, о своем происхождении, о неподвластных им силах, об извечной борьбе добра и зла. Политическая мифология должна быть проста и понятна, она оперирует не отвлеченными представлениями, а доходчивыми, визуально представимыми образами "враг", "товарищ" и др. Всего работ: Лидер другой политической партии может обвинять министров в том, что они являются агентами иностранных разведок, а всем вокруг почему-то становится весело.

Данный реферат включает в себя введение, основную часть, состоящую из двух глав, заключение и список литературы. В первой главе рассмотрено происхождение мифов, источники, содержащие их, во второй главе — структура и содержание мифов, в третьей главе — этапы развития древнегреческой мифологии, динамика ее роли на культуру и мировоззрение.

Реферат на тему что такое мифы 9590997

В мифах отобразились все представления древних греков о мире, о своем происхождении, о неподвластных им силах, об извечной борьбе добра и зла. Возникнув задолго до появления письменности, мифы передавались в устном виде, и содержали в себе элементы вымысла.

Основным дошедшим до настоящего времени источником являются произведения древнегреческих писателей, в увлекательнейшей форме отобразивших приключения и подвиги героев. В основе каждого мифа лежит легенда об олимпийских богах и героических подвигах людей, родственных богам - героях. В качестве ярчайших примеров мифов о героях можно привести мифы о Геракле, Персее, Эдипе, Тесее, о золотом руне, Троянской войне и др. Почитание божества плодородия и земледелия отобразилось в культе Диониса, для которого характерны переизбыток страстей, жизненная сила.

Он предстает в мифических сказаниях в разных ипостасях: он и бог радости, и бог страданий и безумия. Древнегреческая мифология прошла разные этапы своего развития.

Существуя изначально как форма познания древних греков, миф, воссоздавая целостную картину мира, помогал человеку осознать свое происхождение и реферат на тему что такое мифы свое место в. С появлением письменности мифология была рассмотрена с критической позиции, однако, продолжала играть определяющую роль в мировоззрении.

Мифология является не только частью культурной традиции определенного народа или племени, но и частью мифологической или мифопоэтической традиции всего человечества.

В то же время его нелегко забыть; он западает в подсознание, продолжает тревожить даже тогда, когда о нем не думаешь. Для мифологических образов и символов характерна высокая степень эмоциональной насыщенности.

Сравнивая мифологии разных народов, мы постоянно встречаем сходные образы, повторяющиеся сюжеты и ситуации. Собственно, наука о мифологии и занята главным образом тем, чтобы объяснить природу этой повторяемости: то ли она результат независимого появления одних и тех же мифов у разных народов, то ли результат распространения мифов из реферат на тему что такое мифы центра или нескольких центровто ли результат культурных контактов.

Во всяком случае все мифы, о которых мы говорим: и архаические, и религиозные, и политические - имеют свойство повторяться. Понятия мифа и мифологии в ХIХ. В нашем столетии мы имеем дело главным образом с мифами политическими и идеологическими, которые имеют существенную специфику по сравнению с мифами традиционными то есть и мифами архаическими, и мифами религиозными. Что общего у мифов традиционных и политических? И те и другие призваны не только объяснить существующее, но и создать образ новой реальности, которой еще предстоит воплотиться в действительности.

Основным объектом мифологизации в обоих случаях является прошлое данного социума, которое сохраняет свою актуальность для настоящего. И традиционные, и политические мифы являются действенной силой, которая организует поведение индивида и человеческих масс, реализуются в общественных ритуалах и укрепляют социальные связи.

Они придают осмысленность человеческому существованию, выполняют функции психологической компенсации. Однако не менее значимы и отличия политических мифов от мифов традиционных. Перечислим лишь некоторые из. В традиционных мифах объектом мифологизации являются боги, культурные герои или предки, в мифах ХХ. Политические мифы не наследуются из глубины веков, но создаются определенными людьми или группами людей.

Эти люди опираются на научные теории своего времени, стремятся придать политическим мифам видимость правдоподобия и наукообразия.

Реферат на тему что такое мифы 7390

Другой вопрос, что миф начинает со временем существовать независимо от его создателей и сами они могут пасть его жертвами. Политические мифы, в отличие от мифов архаических, распространяются не устным или рукописным путем, а главным образом через средства массовой информации.

Как написать доклад образец титульный листMaster of orion рецензияЗащищенные в белоруссии диссертации
Доклад на тему электролитическая диссоциацияЧто такое инвестиции рефератГалилео галилей реферат философия
Реферат конфликт родителей и детейРеферат по наркологии для врачейОтчет по практике геодезия
Рефераты на казахском языке по биологииКерамика в машиностроении рефератРеферат преступления против общественной безопасности и общественного порядка
Доклад по естествознанию на тему звездыТеоретические основы проведения экспертизы пострадавшего объекта рефератТемы для курсовых работ по акушерству и гинекологии

Мифология требует, чтобы в нее верили безоговорочно, просто принимали ее как должное, без рассуждений. Для реферат на тему что такое мифы образов и символов характерна высокая степень эмоциональной насыщенности. Они вызывают у человека не размышления, а смешанное чувство любви и страха, обожания и ужаса. Характерные примеры таких мифологических символов - это образы вождей например, Сталина или Гитлераобраз Родины-матери, знамя воинской части.

Человек мечтает о том, чтобы хотя бы издали, хоть на мгновение прикоснуться взглядом к вождю; он видит смысл своего существования в том, чтобы сохранять свою кровную связь с Родиной; он готов пожертвовать жизнью, чтобы вынести знамя с поля боя. Политическая мифология не отражает реальность и не стремится ее объяснить; она призвана управлять коллективным сознанием и поведением человеческих масс.

В условиях тоталитарного государства мифология стремится не только заместить собой реальность, но и физически ее уничтожить.

Так, например, революция, совершенная именем народа, привела к массовому уничтожению того самого народа, во имя которого она якобы совершалась.

Реферат на тему что такое мифы 3434

Отметим попутно, что столь милая К. Марксу идея революционного преобразования мира несет в себе глубокий мифологический потенциал. Политическая мифология должна быть проста и понятна, она оперирует не отвлеченными представлениями, а доходчивыми, визуально представимыми образами "враг", "товарищ" и др. Вообще она апеллирует не столько к разуму человека, сколько к его чувствам и эмоциям, к его личному психологическому опыту не случайно так значимы в политической мифологии образы отца, матери, брата, сына.

Реферат на тему: «Славянские мифы»

Она мало проницаема для опыта и для критики извне. Напротив, именно стойкая убежденность, готовность умереть за свои идеалы считаются реферат по психологии направленность личности подвигом и реферат на тему что такое мифы.

Политическая мифология становится важнейшим средством консолидации общества и противопоставления "своих" и "чужих". Она дает человеку силы преодолевать житейские трудности и надежду на то, что все его лишения окупит счастливое будущее всего человечества. В этом отношении политический миф глубоко дегуманизирован; он внушает человеку мысль о том, что его индивидуальная жизнь ничтожна по сравнению с теми задачами, которые стоят перед партией и государством.

Наиболее благоприятны для политической мифологии эпохи тоталитарного правления. Тоталитаризм превращает свою идеологию в своеобразную мифологию, поскольку приписывает ей абсолютную истинность, считая любые другие взгляды в лучшем случае ложными, а в худшем - враждебными. Такое отношение распространяется и на науку, которая призвана подтвердить на конкретном материале справедливость данной идеологии и ложный характер любого другого взгляда на вещи.

Государство утверждает свою идеологию с помощью репрессий и распространяет ее посредством внешней агрессии, вмешательства в дела других государств. Закономерно формируется образ своего государства как осажденной крепости, со всех сторон окруженной врагами.

При этом и внутренние проблемы объясняются происками внешнего врага, а несогласные объявляются шпионами иноземных держав. Своему же государству придается мессианское значение. Считается, что это не просто одно из существующих государств, но самое лучшее и передовое; оно представляет собой образец для других государств и народов; это воплотившаяся мечта всего человечества. С политической мифологией связан особый механизм управления людьми: они должны не просто бояться наказания и подчиняться приказам, но искренне и глубоко верить в необходимость и справедливость такого положения вещей, которое обрекает их на жертвы и лишения.

Советская литература и искусство талантливо разработали такую тему, как этика и даже эстетика жертвы, необходимой для достижения великой цели - светлого будущего всех трудящихся. Отсюда образ, известный во множестве литературных и изобразительных воплощений: отряд уходит вдаль, не заметив потери убитого бойца.

Предполагалось, что жертвы не только оправданны, но и необходимы, причем более всего ценилось принесение в реферат на тему что такое мифы самого себя - самопожертвование. Ту идеологию, которая была создана в нашей стране в сталинский период, вполне обоснованно можно назвать тоталитарной мифологией.

Важно, что в мифе человек впервые пытается осмыслить себя. В результате должны были родиться версии о появлении различных вещей и предметов, полезных для выживания, то есть о рождении культуры.

Мифология Древней Греции

Мифологические архетипы Первочеловек. Божественный ребенок. Культурный герой. Миф, очеловечивая и явления окружающего мира, сводит их к человеческим представлениям. На этой почве становится возможной конкретно-чувственная ориентация человека, а это один из самых простых способов упорядочивания его деятельности.

Реферат на тему что такое мифы 8638790

В ранних и примитивных культурах такому способу принадлежала ведущая роль, например, в язычестве[4]. Но в развитых культурах миф имеет несколько иной характер.

Мифология часто используется в XX веке как усилитель ценностей. Он позволяет гиперболизировать ту или иную ценность, а, значит, подчеркивать её и даже выпячивать. Начальный тип мировоззрения — мифологическое мировоззрение. Мифология возникла тогда, когда люди пытались объяснить, откуда произошел мир и как устроено мироздание.

Большую часть мифологии составляют космологические мифы. Также большое значение имеют темы смерти, рождения и испытания. Отдельное место занимают добыча огня и изобретение ремесел. Мифы построены на установлении гармонии между миром и человеком. В мифе человек и общество не выделяют себя из окружающей природной стихии: природа, общество и человек слиты в единое целое, они неразрывны.

В первобытном мифе нет ничего символического, миф — это действительность, переживаемая первобытным коллективом.

Но установление неожиданных связей между несопоставимыми, на первый взгляд, предметами уже является своеобразным прологом символических подмен реферат на тему что такое мифы ссылок. В мифах тесно сплетается религия и зачатки знаний. В основе священных книг христиан, мусульман, буддистов лежат различные, подвергшиеся переработке мифологические предания.

  • В книге отражена история многих европейских и азиатских народов примерно от.
  • Бог Перун олицетворял собой грозовые природные стихии — грозу, молнию, дождь, от которых зависела судьба урожая.
  • Можно наметить 4 группы современных мифов.
  • Современные мифы, как правило, охватывают не все общество в целом, но отдельные группы населения социальные, территориальные, половозрастные, религиозные, этнические и др.
  • Миф выступает способом существования права.
  • Волкодлаки Волкодлаки — это люди, умеющие превращаться в волка.

Что удивительно: обнаружилось, что на определенной стадии исторического развития более или менее развитая мифология существовала практически у всех известных науке народов, что некоторые сюжеты и рассказы в той или иной мере повторяются в мифологических циклах разных народов[5]. Сегодня большинство ученых склоняются к тому мнению, что секрет происхождения мифа следует искать в том, что мифологическое сознание явилось древнейшей формой понимания реферат на тему что такое мифы осмысления мира, понимания природы, общества и человека[6].

Во время гражданской войны офицер белой армии Изенбек нашел в имении князей Куракиных дощечки с древнеславянскими записями. Велес 3. Солнечные божества Солнечные божества олицетворяли собой солнце как покровителя земли.

Сварог учил людей ковать оружие, владеть им и обрабатывать землю. О его рождении есть миф: Бог грозы Перун проезжал по берегу Дона. Одна ру салка - Рось, дочь Дона и Аси Святогоровны, пустила свой венок по волнам и спела Перуну: - Если б милый осмелился. Дон переплыл, поборол бы течение быстрой реки - то герою тому я б любовь подарила, В жилах Перуна загорелась кровь, он обернулся птицей-гоголем и бросился в воды Дона.

Так родился Дажьбог. Д ажьбог был одним из самых почитаемых богов у славян Дажьбог 4. Женское божество Макошь Женских богов в славянской мифологии было мало. Мокошь III. Эти существа имели свои характерные признаки : Время появления Место обитания 3. Определенный внешний вид К таким существам можно отнести лешего, домового, русалок, оборотней, полевого, водяного, кикимору, баенника и т.

Реферат: Мифы и мифология ХХ века: традиция и современное восприятие

Домовой Домовой в восточнонославянской мифологии — это дух дома. О дворовом говорили, что он живет во дворе и мучает тех домашних животных, которых невзлюбил.

Водяной Водяной, согласно народным поверьям приносит один вред. Леший Леший — это хозяин леса. Волкодлаки Волкодлаки — это люди, умеющие превращаться в волка.

Банк рефератов содержит более тысяч рефератов , курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. Основная статья: Этнография. Его сыновей называли Сварожичами. Мифологически и религиозно окрашенные представления о дозволенном и недозволенном, справедливом и несправедливом существенным образом влияли на источники древнего права — нормы обычного права, законодательство, административные распоряжения и судебные решения.

Полевой Полевой — это реферат на тему что такое мифы, охраняющее хлебные поля. Любимое время полевого - полдень. Про полевого известно очень мало В о всей славянской мифологии это едва ли не самый смутный образ. Полевой Y. Заключение Познание славянской культуры невозможно без изучения ее мифологии.

В ней мы знакомимся с верованиями, обычаями, обрядами и праздниками наших предков. К сожалению, разнообразные стороны жизни и многие факты жизни древних славян до конца не установлены. Но с каждым годом, благодаря труду ученых, мы узнаем все больше подробностей о жизни в то время, и эти знания помогают сохранять нам традиции и помнить об истоках русского народа.

Скачать документ. Первобытнообщинная формация была самой длительной в истории человечества. Ее нижняя грань по новейшим данным—от примерно 2 млн.

Существуют ли теперь или существовали ли прежде племена людей, столь низкие по своей культуре, что у них не было никаких религиозных понятий?