Культурология в системе гуманитарного знания реферат

27.09.2019 Марк DEFAULT 2 comments

Культурология как научная дисциплина Рассмотрение основных подходов к трактовке содержания культурологии как научной дисциплины. Логический метод: предшествует историческому. Основные идеи и концепции культурологии XX в. Маркс расширил содержательные границы культуры, включив в неё не только духовные, но и материальные образования. Таким образом, специфика культурологии как научной дисциплины состоит в ее комплексном, интегративном характере. При этом технологии не представляют собой некий раз и навсегда утвердившийся порядок или последовательность процедур: с каждым новым исследованием технологии меняются, обогащаются, корректируются. Современное понимание культурологии как науки В 20 веке культурология конституируется как самостоятельная наука, стоящая вне рамок философии, но все же связанная с ней, и, конечно, через философию культуры.

Гегеля Основополагающее влияние на становление и смертная в россии работа культурологии оказали В. Дильтей, О. Шпенглеравтор одной из самой интересных концепций, вызвавшей взлет широкого общественного интереса к культурологии. Основные идеи и концепции культурологии XX.

Фрейда, К. Юнга, К. Бердяева, В нашей стране культурология представлена работами Н. ДанилевскогоН. Метод культурологии есть единство объяснения и понимания. Каждая культура рассматривается как система смыслов, имеющая свою сущность, свою внутреннюю логику, которая может постигаться путем рационального объяснения. Культурология не может ограничиваться объяснением. Ведь культура всегда адресована человеческой субъективности и не существует вне живой связи с нею. Поэтому культурология для постижения своего предмета нуждается в понимании, то есть обретении целостной интуитивно - смысловой культурология в системе гуманитарного знания реферат субъекта к постигаемому явлению.

Задача культурологии - это осуществление диалога культур, в ходе которого мы приобщаемся к иным культурам, иным смысловым мирам, но не растворяемся в.

В культурологии есть не только система рационального знания, но и система внерационального понимания, и обе эти системы внутренне согласованы и одинаково важны для научно-гуманитарного постижения культуры. Высшим достижением культурологии является полнота понимания, опирающаяся на полноту объяснения.

Это позволяет приникать в жизненный мир иных культур, осуществлять диалог с ними и таким образом обогащать и глубже постигать свою собственную культуру.

Культурология изучает не только культуру в целом, но и различные, часто весьма специфические, сферы культурной жизни, взаимодействуя вплоть до взаимопроникновения с антропологией, этнографией, психиатрией, психологией, социологией, экономической теорией, лингвистикой, и в то же время сохраняя собственное лицо и решая свои собственные исследовательские задачи. Данная работы раскрывает все эти вопросы и направлена на развитие научного знания личности.

Культурология — область знания, формирующаяся на стыке социального и культурология в системе гуманитарного знания реферат знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность. Культурология — наука, изучающая сущность, функционирование и развитие культуры, как специфический человеческий способ жизнедеятельности. Культурология - наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, специфическую функцию и модель человеческого бытия.

Происхождение термина связано с именем. Уайт Лесли Алвин - американский культурантрополог и культуролог. Позитивной чертой неоэволюционистской концепции. Уайта является стремление обосновать характер культуры. Уайт подразделял культуру на три подсистемы:.

471031

В этой иерархии подсистем основной является технологическая, а остальные, производные от первой, вторичными. Уайт определил различие между социологией и культурологией: социология - наука о взаимодействии человеческих индивидов и обществ, формируемых этим взаимодействием, тогда как культурология изучает не взаимодействие человеческих индивидов, а элементы культуры обычаи, институты, коды, технологии, идеологии и др.

В России культурология связана с искусством и просветительством, на западе с социологией и этнографией. Науки о культуре - социальная и культурная антропология, социология, структурная антропология, семиотика, постструктурная лингвистика постмодернизм. Объект и предмет культурологии - закономерности гуманитарного и развития различных субъектов культуры, сущность и системе процессов сохранения, трансляции, освоения и изменения традиций, ценностей, норм. Предметная область, подлежащая изучению культурология регулированию в рамках культурологич.

Объект познания культурологии - культура как исторический социальный опыт людей, социокультурный опыт, закрепленный в паттернах, традициях и нормах, обычаях, знания реферат. Предмет культурологии - изучение содержания, структура динамики и технологий функционирования этого социокультурного опыта в ракурсах его генезиса.

Сколько стоит написать твою работу?

Направления культурологии - социальная - изучает функциональные механизмы социокультурной организации жизни людей. Гуманитарная культурология- концентрируется на изучении форм и процессов самопознания культуры, воплощенных в различных текстах культуры. Фундаментальная культурология- разрабатывает категориальный аппарат и методы исследования, изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого предмета.

Прикладная культурология- использует фундаментальные знания о культуре в целях решения практических задач, а также для прогнозирования, проектирования и регулирования культурных процессов.

Социальные перспективы культурологии - в ходе информационной революции неизбежно наступит этап революции в области прогнозирования и проектирования, который поднимется на новый уровень культурология в системе гуманитарного знания реферат методики управления любыми процессами, где собственно и будет востребована культурология.

Исследование общества с точки зрения его способностей к созданию условий для духовного творчества развитой личности. Исследования содержания и форм феноменов культуры, их пространственно-временные взаимосвязи. Исследования культурного контекста различных исторических явлений, теорий социальных систем. Диахронический - требует изложения явлений, фактов, событий мировой и отечественной культуры в хронологической последовательности.

Синхронистический - исследование, в том числе сравнительное, связанное с изучением объектов в одном выбранном промежутке времени без обращения к исторической перспективе, но с разных сторон.

Сравнительный - область культурологических исследований, которая занимается историческим изучением двух или нескольких национальных культур в процессе взаимодействия, взаимовлияния, установление закономерностей, их своеобразия и сходства. Раскрываются в основном внешние связи культуры, обращенные к инонациональной сфере, выявляются общее и особенное в национальной культуре. Научная гипотеза или совокупность нескольких научных гипотез является промежуточным звеном между знанием и незнанием.

Четкое формулирование научной гипотезы предваряет любое научное исследование, обеспечивая конкретность в постановке исследовательских задач, выделении объекта исследования, выборе метода, с которым прежде всего связана возможность разрешения проблемы, получение ответа культурология в системе гуманитарного знания реферат поставленные ранее вопросы.

Эссе на тему воспитать человекаДоклад на тему и в даль
Курсовая работа на тему электрооборудование цехаИнститут развития образования могилев темы рефератов

Метод, таким образом, предстает перед нами как основной рабочий инструмент, призванный обеспечить частичное или полное опровержение или признание выдвинутых в начале исследования гипотез. Изучение проблемы в конечном счете и состоит исключительно из формулирования, проверки, опровержения гипотез или превращения их в новое знание, что напрямую зависит от избранной методологии и конкретного метода.

Правильный выбор научного метода — важный, а порой и решающий этап любого научного исследования, в том числе и культурологического. Эти методы в равной степени обеспечивают продуктивность исследований как в философии, так и в области других наук: точных, естественных астрономии, физике, химии, математике, биологии, медицине и др. Данные методы представляют собой фундаментальные подходы к исследованию в любой отрасли знания. В соответствии с особенностями изучаемой проблемы и содержанием поставленных задач осуществляется выбор базовых методов и их варьирование в ходе того или иного, в том числе и культурологического, исследования.

При культурологическом изучении культуры данные методы применяются в соответствии с культурология в системе гуманитарного знания реферат задачами исследования, но, как правило, начальная фаза исследования предполагает сбор эмпирических данных, их обобщение; однако возможен и другой вариант, основанный на философской рефлексии с использованием логического или обработка изображений реферат метода в осмыслении феномена культуры.

Неизбежно в культурологии применение таких методов, как анализ и синтез, индукция и дедукция, опредмечивание и распредмечивание, абстрагирование и актуализация и др. Эти методы достаточно полно описаны в теоретико—методологической и философской литературе, философских словарях, энциклопедиях и широко используются во всех науках, но в каждой из них культурология в системе гуманитарного знания реферат свои особенности применения.

Все базовые методы в равной степени обеспечивают фундаментальность исследований, служат эффективным инструментом для всех наук независимо от того, в пространстве каких предметных областей они находят свое применение. Но не только философские базовые методы обеспечивают приобретение новых знаний о предмете исследований.

Не в меньшей степени этому способствуют и общенаучные методы, широко используемые в практике: описательный, сравнительный компаративистскийсравнительно—исторический, обеспечивающий сопоставления процессов, а не состояний, структурный, типологический, структурно—типологический, системный, моделирование, реконструктивный, генетический и др. Общенаучные методы составляют особую группу научных исследовательских технологий. Они разрабатываются и формируются в той или иной конкретной науке и могут быть заимствованы из смежных наук в соответствии с поставленными сходными задачами.

Однако в условиях заимствования корректируются правила их применения в зависимости от специфики конкретной научной дисциплины. Основное отличие общенаучных методов от философских базовых заключается в том, что общенаучные методы более конкретны, в большей мере способны учитывать специфику предмета. Сочетая базовые и общенаучные методы, ученый может добиваться значительно больших результатов за счет конкретизации подходов к исследованию.

Общенаучные методы обеспечивают более детальную разработку проблем, рассматривают предмет исследования с разных сторон, извлекая из него новые сведения благодаря восприятию его в новых ракурсах и новом освещении. Дополнительной особенностью этих методов является то, что они могут корректироваться, приобретая все новые и новые свойства, в зависимости от предметной области каждой конкретной науки. В настоящее время общенаучные методы исследования занимают в культурологии господствующее положение, и в последние годы именно они во многом определяют ее содержательное развитие.

Но эффективность их использования напрямую зависит от того, насколько успешно была проведена корректировка общенаучных методов в соответствии со спецификой культурологической проблематики.

Любая недоработка в этом направлении может ограничить возможность получения искомого результата [6].

Культурология в системе гуманитарного знания реферат 2543

На реферат по культура общенаучных методов постепенно складываются и специальные конкретнонаучные методы, которые, как правило, используются в основном только в границах определенной предметной области, что позволяет вести исследование, в значительной степени учитывая специфику конкретной области знания. В исследовательской практике культурологии постепенно сформировались свои особые методы, заметно пополнившие существующие способы исследования культуры и в определенном смысле вносящие свой вклад в понимание научной методологии.

Специальные методы неприменимы в сфере других наук в связи с тем, что они ограничены особенностью конкретного предмета исследования, в данном случае в области культурологии. Анализ любой культуры будет неполным, если не учитывать особенности культурология в системе гуманитарного знания реферат и деятельности религиозных организаций, характерных для данной культуры так, например, неполной будет характеристика культуры средневековой Европы без учета специфики католицизма как одного из направлений христианства.

Однако и культурологический подход помогает изучающим религию понять, каким образом и в силу каких причин и обстоятельств сформировалось и эволюционировало какое-то религиозное учение при исследовании эволюции буддизма понять его трансформацию в различных регионах Азии возможно только при рассмотрении специфики культуры каждого из этих культурология в системе гуманитарного знания реферат — принципиальные отличия культуры Древнего Китая от культуры Древней Индии обусловили коренные отличия в догматике и культовой практике чань-буддизма в Китае от первоначального, возникшего в Индии.

Социальная философия получает от культурологов необходимый фактический материал и, в свою очередь, предлагает определенные выводы о некоторых закономерностях взаимодействия личности и общества, что, в свою очередь, позволяет выносить какие-то оценки деятельности тех или иных исторических персонажей.

История как наука отмечает достижения различных культурология в системе гуманитарного знания реферат, составляет хронологию событий и их периодизацию. Историка интересуют конкретные события, их отражение в общественном сознании и психологии, и это составляет эмпирическую базу для культурологии.

Уместно вспомнить, что у истоков культурологии стояли историки — А. Тойнби, К. Литературоведение и искусствознание показывают, как происходит через художественную среду отражение и постижение основных социально-психологических характеристик культурно-исторического контекста, нравственных ценностей, мировоззренческих ориентации и особенностей повседневной жизни эпохи.

Так, в работах М. Бахтина — сложилась концепция диалога — культура проявляется только через со-бытие с другими культурами как на уровне личности, так и на уровне истории, она многопланова и многоаспектна. Поэтому через литературу, архитектуру, живопись, музыку проступают основные закономерности существования многообразных форм культуры и формирования ее различных духовных элементов, в свою очередь тесно взаимодействующих между.

Особое место литература и искусство занимают в трудах Ю. Лотмана —основавшего особую, семиотическую школу в культурологии семиотика — наука, изучающая знаки и знаковые системы. В исследованиях по русской культуре XVIII—XIX веков он рассматривает литературу и другие виды искусства как знаковые системы, которые и являются тем языком, на котором пишется книга культуры.

  • Культурология изучает не только культуру в целом, но и различные, часто весьма специфические, сферы культурной жизни, взаимодействуя вплоть до взаимопроникновения с антропологией, этнографией, психиатрией, психологией, социологией, экономической теорией, лингвистикой, и в то же время сохраняя собственное лицо и решая свои собственные исследовательские задачи.
  • Медицина -- одно из примечательнейших явлений культуры от древности до наших дней.
  • Одна из глубоких религиоведческих проблем — место и роль религии в системе духовной культуры, взаимодействие религии с другими элементами культуры.
  • Культурология в системе гуманитарного знания Анализ культурных явлений и ознакомление с функциями культурологии, культурология как гуманитарная наука.
  • Проблемы культурологи как научной дисциплины Третья точка зрения полагает, что культурология - это самостоятельная научная дисциплина, со своим предметом, методологией и определенным местом в системе гуманитарного знания.

Культурология как система знаний Это предполагает определение предмета и метода исследования, места культурологи в системе социально- гуманитарного знания. Культурологияесли она претендует на роль научной дисциплины и Скачать Скачать документ Читать online Читать online. Культурология как научная дисциплина Как некогда механика, математика, логика и семиотика, культурология в современном мире должна А представители философии позитивизма считали, что к культурным феноменам можно применять естественнонаучные методы исследования.

Культурология

Взгляды на культуру, ее сущность, структуру и функции изменялись в истории философии и гуманитарной науки. Философы-просветители XVIII века представляли культуру в виде целостного образования, подчиняющегося в своей прогрессирующей эволюции единым закономерностям. Начиная с середины XIX столетия в культуро-философии складывается концепция культурного релятивизма, утверждающая равноправность и самобытность всех типов культур.

В ХХ веке такие исследователи, как О. Шпенглер, А.

Культурология в системе гуманитарного знания реферат 200

Многие специалисты до сих пор разделяют в основном эту идею, но вместе с тем признают, что в развитии эквивалентных культур проявляются и некие общие закономерности например, законы эволюции, согласно взглядам этнографов-классиков Э. Тайлора и Л.

Анализ культурной антропологии - ее направления, своеобразие каждого из них, их представителей. Тайлора и Л. Для изучения истории культуры, применяют различные варианты исторического метода: - Генетический: направлен на обнаружение генезиса.

В культурологической науке предметом анализа может быть как культура в целом, так и ее разнообразные виды, типы, формы, конкретные явления. Их изучение ведется в синхронном или диахронном ракурсах.

Синхронное исследование предполагает одновременность существования анализируемых культурных объектов, а диахронный подход основывается на их сравнении в разных временных периодах.

В современной культурологии распространены также функциональный и динамический подходы. Функциональный анализ направлен на выявление связи между конкретным объектом культуры и обусловливающими его возникновение и функционирование целями, потребностями человека. Изучать культурные феномены в их генезисе, развитии и возможных изменениях позволяет динамический подход.

На сопоставлении различных культур основан сравнительно-исторический метод, который дает возможность рассматривать культурную эволюцию человечества как единый культурология в системе гуманитарного знания реферат образцом его применения может служить известное исследование Дж.

Смысл и назначение каждого из элементов культуры помогает определить метод структурного функционализма, а выявлению связей между ними способствует системный подход.

Контрольная работа: Культурология в системе социально-гуманитарного знания

Кроме того, к изучению культурных феноменов, разных их аспектов применяются генетический, типологический, эвристический, психоаналитический и другие методы. Культурология как самостоятельная наука еще находится в стадии фрай макс чужак рецензия. До сих пор ведутся дискуссии об ее дисциплинарном статусе, специфике, методах исследования; окончательно не разграничены со смежными дисциплинами ее предметные поля.

Среди ученых и педагогов нет пока единого понимания относительно самого содержания культурологии. Так, в системе образования и академической науки большинства западных стран культура является предметом изучения целого комплекса наук: культурной и физической антропологии, семиотики, этнографии и др. Культурология в системе гуманитарного знания реферат культурологии сегодня -- создать единую науку и учебную дисциплину о культуре, основываясь на данных, предоставляемых смежными областями научного знания и преподавания.

Культурология в системе гуманитарного знания реферат аспекты медицины. Медицина -- одно из примечательнейших явлений культуры от древности до наших дней. Пройдя путь от сугубо прикладного ремесла -- знахарства и шаманства до развитой научно-технологической отрасли, она стала неотъемлемым компонентом комплекса современного знания; превратилась в мощную ветвь бизнеса; приобрела сравнимые только с компьютерными технологиями культуртрегерские функции; оказывает мощное влияние на политику и всю общественную жизнь посредством экологически ориентированных организаций.

Естественно, медицинское знание привлекает особое внимание культурологов. Всеобъемлющая философская теория медицины категории нормы и патологии, болезни и здоровья, т. Основу культурологического анализа медицины и здравоохранения составляет их рассмотрение в качестве неотъемлемой части той или иной культуры, отражающей установки всего остального культурного комплекса.

Данными установками, применительно к медицине, будут прежде всего представления о том, что есть человеческое тело и на каких принципах основано его функционирование; каковы причины болезни, методы лечения и следовательно, возможности и перспективы соответствующей отрасли медицинского знания. Возможно указать на несколько медицинских традиций в границах единого комплекса человеческого знания о человеке, его здоровье и болезнях, путях их врачевания и профилактики.

Китайская медицина представляла тело человека как поток энергии, перемещающейся по специальным каналам, не имеющим точных анатомических соответствий. Основная задача такой медицины -- обеспечить достаточное количество энергии Ци и ее равномерное, незатрудненное течение по всем каналам. Соответственно чему подбираются методы более или менее паллиативного лечения -- иглоукалывание, прижигание, точечный массаж, лекарственные травы в разных комбинациях.

Данный термин обозначает нерасчлененную целостность тела и духа, а также состояний организма и природы, при этом основной акцент делается на поддержании нормального функционирования всего организма.

Гегеля Уайт подразделял культуру на три подсистемы: 1 Технологическую орудия производства, средства существования, материалы для постройки жилищ, средства для нападения и защиты и т. Отсутствующее знание есть одновременно и указание на то уже существующее знание, которое следует дополнить, развить или видоизменить.

Древнеиндийская классическая философия исходила из принципиального единства мира. В соответствии с этим медицина, представлявшая нижнюю ступень религиозной практики, рассматривала тело как способное воспринимать и в норме воспринимающее вибрации Вселенной.

[TRANSLIT]

Позы хатха-йоги представляют собой моделирование отдельных состояний космоса, направленные на их гармонизацию. Являясь органической частью древнеиндийской культуры, медицинская наука, сосредоточенная в Аюрведе, опирается на религиозно-философское понятие кармы. Это своего рода закон судьбы, определяющий постоянный переход души из одного тела в другое.

Сюда же примыкает понятие мокши -- освобождение души и тела от перерождений. Здоровье является отражением хорошей кармы прошлой жизни, достойного поведения в нынешней; болезнь же есть следствие неправильного образа жизни в предыдущих перерождениях.