Фрейд зигмунд реферат философия

06.10.2019 dentmortrasuc DEFAULT 2 comments

Вырубова, подготовившие и выпустившие в свет целый ряд работ основоположника психоанализа. Причем, в большинстве случает позитивные моменты не даны в теории Фрейда в чистом виде. Свободная ассоциация - совершенно достаточный заменитель их, позволяющий непроизвольным мыслям пациента проявиться в терапевтической ситуации. У Хорни много расхождений с Фрейдом и в понимании природы человека: по ее мнению, человек имеет в себе достаточно сил и желания для того, чтобы реализовать свой потенциал и стать вполне порядочным существом. Значительную известность его идеи обрели лишь в е годы нынешнего столетия, в основном благодаря их мистической окраске. Перемещаясь в область бессознательного, они продолжают мотивировать поведение, оказывают на него давление, переживаются в виде чувства тревожности.

Основные научные концепции З. Фрейда в теории личности. Критика взглядов ученого. Философия психоанализа. Проблема соотношения фрейд зигмунд реферат философия и страстей. Триединство личности. Психология бессознательного. Философия Зигмунда Фрейда. Трактовка понятия "культура" в творчестве Зигмунда Фрейда. Философия фрейдизма и неофрейдизма.

Функции и назначение философии. Фрейд также испытал на себе некоторое влияние механистических воззрений. Впоследствии под его влиянием Фрейд сформулировал свою детерминистическую концепцию поведения человека и назвал ее психическим детерминизмом. Широко распространено ошибочное, по сути, мнение, что общество того времени было в значительной мере подавленным, а потому откровенное обсуждение вопросов секса прозвучало шокирующе и вызывающе.

Хотя подавленная сексуальность и была типичной причиной невротических расстройств у женщин верхних слоев среднего класса как, впрочем, и у самого Фрейдакоторые составляли основную часть его пациентов, тем не менее, отношение к этим проблемам общества в целом было несколько иным. Даже викторианская Англия и пуританская Америка на самом деле были не столь благочестивыми и закомплексованными, как об этом принято говорить. Интерес к вопросам секса чувствовался как в повседневной жизни венского общества, так и в научной литературе.

Еще задолго до появления теории 3. Фрейда в свет вышел целый фрейд зигмунд реферат философия работ, посвященных сексопатологии, детской сексуальности, а также влиянию вытесненных сексуальных импульсов на душевное и физическое здоровье человека. В году немецкий врач Адольф Патце доказывал, что половое влечение проявляется у ребенка фрейд зигмунд реферат философия позднее, чем к трехлетнему возрасту.

Этот вывод был подтвержден в году известным британским психиатром Генри Модели. А в году венский врач Альберт Молль выпустил книгу, посвященную проблемам детской сексуальности и влечению детей к собственным родителям противоположного пола. Коллега Фрейда по венскому периоду невролог Мориц Бенедикт добился поразительных результатов в лечении истерии у женщин тем, что давал им возможность беспрепятственно говорить о проблемах своей сексуальной жизни. Французский психолог Альфред Бине опубликовал принципы кадровой политики реферат, посвященную сексуальным извращениям.

Он лишь усилил некоторые моменты этого понятия. Таким образом, оказывается, что Фрейд был отнюдь не первым, кто открыто заговорил о вопросах секса.

Значительная часть этих сюжетов была в той или иной мере предвосхищена его предшественниками. Именно потому, что профессиональное сообщество и широкое общественное мнение были уже подготовлены к восприятию данной темы, идеи Фрейда и получили столь значительный резонанс. В году за год до того, как Фрейд получил докторскую степень по медицине, дядя его будущей жены написал книгу о понятии катарсиса у Аристотеля.

Фрейд зигмунд реферат философия 3603

За этим последовало подлинное помешательство, связанное со всеобщим интересом к проблеме катарсиса. Эта тема стала, пожалуй, самым популярным предметом обсуждения как среди ученых, так и в изысканных и утонченных венских салонах. К году только на немецком языке вышло более различных публикаций по проблеме катарсиса.

И, наконец, многие воззрения Фрейда о роли сновидений в психической жизни человека были предвосхищены в философской и психологической литературе еще XVII века. И хотя Фрейд утверждал, что был в свое время единственным ученым, которого привлекла задача анализа сновидений, исторические факты говорят иное. По крайней мере трое из современников Фрейда занимались изучением сновидений.

Так, Шарко высказал предположение о том, что психические травмы, сопряженные с истерией, могут раскрываться в сновидениях. Жане утверждал, что причины истерии можно обнаружить в сновидениях пациента, и использовал их в качестве инструмента терапии.

Кроме того, Краффт-Эбинг настаивал на том, что следы бессознательных сексуальных влечений могут быть найдены в сновидениях. Как видно, развитие творческой мысли Фрейда находилось под влиянием множества самых разнообразных течений, как теоретического, так и практического плана. Однако, несправедливо говорить о том, что Фрейд всего лишь обобщил все имеющиеся на тот момент в философии идеи.

Так, по мнению В. Фрейд зигмунд реферат философия, что, несмотря на то, что и до Фрейда существовала философская традиция онтологизации бессознательного начала в человеке, Фрейд является не просто ученым, аккумулировавшим все имеющиеся представления, но пионером в его понимании и интерпретации.

Бессознательное у вышеупомянутых философов — первосущее, на основе которого структурируется все мироздание. Фрейдовская онтологизация фрейд зигмунд реферат философия психоидный характер и связана с осмыслением психической реальности. Во-вторых, философы полагали путем постижения предсущего иррациональные способности человека интуицию.

Психоаналитическое учение Фрейда ориентировано всецело на человеческое бытие: на глубинные механизмы функционирования личности, принципы развертывания жизнедеятельности индивида и мотивы его поведения в окружающем мире.

Фрейдом открыты проблемы, психические механизмы, феномены, факты, касающиеся того обширного пласта регуляции человеческого поведения, в котором представлена сложная и загадочная область бессознательной психики.

До Фрейда в научных исследованиях поведения человека главное внимание уделялось либо физиологическим основам и факторам этого процесса, либо его зависимости от сознания. Сама психология, возникшая в качестве самостоятельной области знаний, отличной от философии и физиологии, понималась как наука о сознании, о тех явлениях внутреннего мира, которые индивид способен воспринять ясно и отчетливо и дать о них самоотчет.

На таких самоотчетах субъекта базировалась экспериментальная психология.

Фрейд Зигмунд - Введение в психоанализ

Фрейд, преодолев такое понимание психики, выдвинул в качестве центрального для всех его концепций положение о том, что наряду с сознанием имеется глубинная область неосознаваемой психической активности, не изучив которую невозможно понять природу человеческой активности. Если до Фрейда и выдвигались различные представления о том, что психика не эквивалентна сознанию, то они носили достаточно умозрительный характер [5]. История рождения психоанализа Техника психоанализа постепенно эволюционировала по мере того, как Фрейд искал способы эффективной помощи невротическим пациентам.

Фрейд был проницательным клиницистом, он смог увидеть, что имеет значение в запутанных последовательностях клинических событий, являющихся последствиями различных технических процедур, которые он применил. Фрейд ограничивался использованием общепринятых терапевтических методов того времени, когда начинал практиковать, хотя и изучал гипноз у Шарко с октября по февраль гг. На протяжении почти 20 месяцев он применял электростимуляцию, водолечение, массаж и т. В случае Эммы фон Н.

Его терапевтический подход состоял в следующем: он гипнотизировал пациентку и приказывал ей рассказывать о происхождении каждого из ее симптомов. К году Фрейд фрейд зигмунд реферат философия, что его способность гипнотизировать пациентов небезгранична, и встал перед выбором: либо отказаться от катартического лечения, либо попытаться делать это без сомнамбулической стадии.

Чтобы объяснить свой подход, он напомнил, что Бернхейм продемонстрировал, что пациентов можно заставить фрейд зигмунд реферат философия события просто путем внушения. Фрейд пришел к предположению, что пациенты знают все, что имеет для них патогенное значение, и вопрос только в том, чтобы заставить отчет по практике сообщить.

Элизабет фон Р.

  • Когда идея поднимается до уровня сознания, она апперцептируется.
  • Таким образом, Фрейд обнаружил явления сопротивления и переноса, хотя, по существу, они им рассматривались как помехи в работе.
  • Эго — следует принципу реальности, вырабатывая ряд механизмов, позволяющих адаптироваться к среде, справляться с ее требованиями.
  • Так, в учебнике по психологии Энджелла, вышедшем в году, бессознательному уделено не более двух страниц.

К году Фрейд отказался от гипноза. Не совсем ясно, когда он отказался от использования внушения как основного терапевтического инструмента. Тем не менее, к г. Вероятно, со способностью постигать структуру и значение сновидений возросло его умение интерпретировать.

Как следствие этого, Фрейд получил возможность все более и более полагаться на спонтанное продуцирование материала пациентом.

Зигмунд Фрейд и фрейдизм

Он мог использовать интерпретации и конструкции, чтобы достичь вытесненных воспоминаний. Точной даты открытия процедуры свободных ассоциаций. Вероятно, она постепенно развивалась между и годами, уверенно очищаясь от гипноза, внушения, давления и опрашивания, которые сопровождали ее вначале.

Намеки на нее появились уже в г. Джонс описывает исторический случай, когда Фрейд настойчиво расспрашивал Элизабет фон Р.

[TRANSLIT]

Фрейд принял этот совет, и метод свободной ассоциации сделал гигантский шаг. Фрейд объяснял, что при отказе от гипноза и внушения утрачивается возможность доступа к вытесненному материалу и, следовательно, возможность получить патогенные воспоминания и фантазии. Свободная ассоциация - совершенно достаточный фрейд зигмунд их, позволяющий непроизвольным мыслям пациента проявиться в терапевтической ситуации.

Процедура фрейд ассоциации стала известна как фундаментальное, или основное, правило психоанализа. Свободная ассоциация остается основным и единственным методом коммуникации для пациентов в ходе психоаналитического лечения.

Интерпретация же остается основным, наиболее важным инструментом аналитика. Другие способы общения также встречаются во время курса психоаналитической терапии, но они являются не основными, а подготовительными, или вторичными, они не типичны для психоанализа. Фрейд признавал, что личное влияние врача может быть чрезвычайно значимо, и предлагал терапевту действовать и как просветителю, учителю, духовному отцу.

Это может произойти, если пациент чувствует к себе пренебрежение, когда пациент становится сексуально зависимым, или если пациент испытывает реферат философия к врачу, вытекающее из содержания анализа, переносит на фигуру врача внушающие беспокойство мысли из содержания анализа. При работе с этим следует вывести все на сознательный уровень и вернуться назад, к тому моменту в лечении, когда это возникло.

Затем следует попытаться убедить пациента общаться, несмотря на эти чувства. Таким образом, Фрейд обнаружил явления сопротивления и переноса, хотя, по существу, они им рассматривались как помехи в работе.

Главной целью было - достигнуть аффективного отреагирования и восстановить травматические воспоминания. Он сознавал, что эта форма терапии — симптоматическая, а не зигмунд реферат. В случае Доры, который философия опубликован вхотя написан в г. Он более не старался прояснить каждый симптом, один за другим. Он нашел, что этот метод совершенно неадекватен в случае комплексного невроза. Фрейд предлагал пациенту самому подобрать субъективный материал к сеансу, а сам начинал работу с подсознательными мыслями пациента, которые проявлялись в данный момент.

Новое ударение было сделано на бессознательном устранении амнезии, восстановлении памяти. Сопротивление стало краеугольным камнем психоаналитической теории, было соотнесено с теми силами, которые вызывают регрессию.

Аналитик использует интерпретацию для того, чтобы сломить сопротивление. С года и далее последовательный анализ переноса и сопротивления стал центральным элементом терапевтического процесса. Становление психоанализа Путь становления и принятия психоанализа не был простым и встретил жесткое сопротивление как в медицинских и философских, так и в общественных кругах.

Неоспоримо, что психоанализ носил характер новизны, хотя он помимо сделанных открытий переработал обширный философия, известный уже из других источников. Его значение было первоначально чисто терапевтическим, он хотел создать новое действенное лечение невротических заболеваний; но соотношения, которых сначала нельзя было предвидеть, позволили психоанализу шагнуть реферат философия за пределы первоначальной цели.

Наконец, психоанализ стал претендовать на то, что он вообще перевел прежнее понимание душевной жизни на новый базис и поэтому важен для всех научных областей, основанных на психологии. После десяти лет полного пренебрежения он стал предметом всеобщего интереса и вызвал бурю негодующего отрицания. Медики были воспитаны в духе исключительно высокой оценки анатомических, физических и что такое рецензия книге моментов.

К оценке психического они не были подготовлены, то есть они относились к нему безразлично или отрицательно. Симптомы истерического невроза считались результатом симуляции, а гипнотические явления надувательством.

Устранение исторических противоречий Фромм связывал с созданием нового гуманистического общества. Он был убежден, что органом психики является мозг и психические процессы существуют в неразрывной связи с физиологическими. Психоанализ обладает двумя хорошо известными всем социальным психологам признаками: 1.

Даже зигмунд, которые неизбежно должны были наблюдать самые необычные и самые удивительные душевные феномены, не проявляли склонности вникать в детали этих феноменов и доискиваться их смысла.

Они фрейд классификацией разнообразных болезненных проявлений и выводили их там, где была малейшая возможность за что-либо ухватиться, из соматических, анатомических и химических расстройств. При такой установке философия отношении к психическому медики не нашли ничего хорошего в психоанализе и реферат захотели исполнить его требование: переоценить многое и видеть некоторые вещи в ином свете. Можно было бы думать, что именно поэтому новое учение встретит одобрение со стороны философа.

Фрейд зигмунд реферат философия 4583

Психическое философов не соответствовало психическому психоанализа. Подавляющее большинство философов называет психическим лишь то, что является феноменом сознания. При этом, указание на участие сексуальных влечений в искусстве, фрейд зигмунд, социальном устройстве было воспринято как унижение величайших культурных ценностей, и тогда с особенным эссе на англ перевод было провозглашено, что у человека есть еще и другие интересы, кроме сексуальных.

Но при этом противники психоанализа в усердии своем проглядели, что и у животного есть другие интересы: оно подвержено сексуальности лишь в определенные периоды времени, а не перманентно, подобно человеку, что наличие этих других интересов у человека никогда не оспаривалось и что указание на происхождение из элементарных животных источников не могло понизить ценность культурного приобретения.

Большая часть сопротивлений психоанализу проистекает оттого, что сильные чувства человечества были оскорблены содержанием учения. То же самое испытала дарвиновская теория происхождения, разрушившая созданную высокомерием стену, которая отделяла человека от животного. Психоаналитическое учение о соотношении между сознательным Я и гораздо более сильным бессознательным означало тяжелый удар по человеческому самолюбию, который можно назвать психологическим и присоединить к биологическому удару, нанесенному учением о происхождении фрейд зигмунд реферат философия Дарвина, и к более раннему космологическому, нанесенному открытием Коперника.

Признание психоанализа Начало широкого признания Фрейда и психоанализа образованным обществом относится к годам. На Втором международном психоаналитическом конгрессе в Нюрнберге мая года было учреждено Международное психоаналитическое общество, существующее до сих пор. Президентом был избран К.

Вскоре было официально фрейд зигмунд реферат философия о создании отделений общества в Берлине во главе с К. Абрахамом, в Вене во главе с А. Адлером, в Цюрихе во главе с Л. В России создается Русское Психоаналитическое общество. Идеи Фрейда начинают реально влиять на характер культурного развития XX века. Быстрому развитию и оформлению психоанализа в отдельную науку способствовали глубокие познания Фрейда в истории, культурологии, искусстве.

Во многих своих работах он дал новое психоаналитическое переосмысление этих понятий. Психоанализ как философское учение Зигмунд Фрейд является реферат философия из тех мыслителей. Чьи идеи глубоко вошли в современное общественное сознание на Западе. По мнению В.

Красикова, в этой дискуссии четко обозначены три позиции: 1 психоанализ — не философия, хотя и полезен для понимания психологических истоков возникновения философских идей; 2 психоанализ не философия, но сам требует философского осмысления; 3 есть психоаналитическая философия — специфическая антропология, основанная на характерной совокупности постулатов.

Сам Фрейд имел в этом отношении двойственную позицию: с одной стороны, сознательно стремился создать психоанализу имидж сугубо научной концепции человека, опирающейся исключительно на клинические факты. Но с другой стороны, продуцировал модели комплекс Эдипа и Электры, идеи об Эросе и Танатосе со статусом предельности в отношении интерпретации человеческого существования.

Первое предположение — тезис о приоритете в человеческом существовании бессознательного влечений и переживаний. Второе положение касается дуализма человеческой природы: бессознательное обнаруживается в человеке через влечения, сгруппированные Фрейдом в два основных инстинкта: самосохранения Эрос и стремление к самоуничтожению Танатос.

Большая часть сопротивлений психоанализу проистекает оттого, что сильные чувства человечества были оскорблены содержанием учения. Психоанализ обладает двумя хорошо известными всем социальным психологам признаками: 1. Он утверждал, что душевные расстройства - это естественное явление, и потому лечить их надо методами естественных наук.

Взаимодействие и противоречие между этими началами составляют феномен жизни. И это третье положение фрейдовской теории.

Последнее положение Фрейда говорит о том, что человек в своем поведении вынужден руководствоваться принципами удовольствия и реальности [2]. Итак, психоанализ не только вид психотерапевтической и клинической практики, одновременно он является философским учением о человеке, социальной фрейд зигмунд реферат философия, принадлежа, таким образом, к факторам идеологического порядка. Именно в этом смысле психоанализ стал неотъемлемой частью западной культуры.

Первичные влечения в структуре бессознательного. Понятие сублимации. Культура как результат сублимации. Негативные стороны развития культуры и цивилизации. Зигмунд Фрейд: бессознательные основания криминального поведения, основы психоанализа. Йохан Хейзинга: игровая концепция правосудия. Хосе Ортега-и-Гассет: философия юной и стареющей государственности.

Альбер Камю: экзистенциальная философия преступления.

Философия Зигмунда Фрейда

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу и фрейд зигмунд реферат философия ее, кликнув по соответствующей звездочке. Зигмунд Фрейд и фрейдизм Зигмунд Фрейд - - венский профессор психиатрии, знаменитый ученый.

Психосексуальная теория Фрейда. Внутреннее "оно". В противоположность картезианской философии Спиноза выдвинул положение, согласно которому влечение или желание есть сама сущность человека. Эти представления о соотношении разума и страстей, сознания и влечений человека нашли свое отражение в работах ряда философов, высказывавших сомнение по поводу тех или иных положений картезианской философии.

Одним из таких философов был Юмкоторый выступил против расхожих представлений, что любое разумное существо сообразует свои помыслы с разумом. Юм предпринял попытку доказать, что, во-первых, сам по себе разум не может служить мотивом волевого акта, и, во вторых, этот разум отнюдь не препятствует протеканию аффектов.

При этом Юм полагал, что в принципе разум и аффекты не могут противостоять друг другу или оспаривать друг у друга приоритет в управлении волей человека и, следовательно нет необходимости говорить о какой-либо борьбе между. В рассуждениях Спинозы и Юма много сходного с тем, что позднее было выражено в психоаналитическом учении Фрейда. Это, прежде всего, положение о том, что в жизнедеятельности человека предопределяющую роль играют его бессознательные желания или влечения, нежели сознание, разум.

Кроме того, спинозовская трактовка эссе внешняя демократической россии успехи неудачи и влечений человека в качестве его самой сокровенной, основополагающей сути целиком и полностью разделяются основателем психоанализа.

Наряду с проблемой соотношения разума и сластей важное место в философии XVII-XVIII веков занимал вопрос о взаимосвязях между сознательными и бессознательными восприятиями, идеями и суждениями, который относится к философскому пониманию природы человеческого познания.

Декарт признавал наличие у человека "неясных" и "темных" восприятий, возникающих в силу двойственного происхождения восприятий как таковых, ибо согласно картезианской философии одни из них возникают в теле, другие в душе человека.

В свою очередь Спиноза различал "ясные" и "смутные" идеи. В философии Лейбница эта проблема рассматривалась через призму так называемых фрейд зигмунд реферат философия перцепций", "незаметных восприятий".

Согласно его взглядам трудно объяснить возникновение сознательных представлений и идей, если не допустить существование чего-то такого, что не характеризуется свойством сознательности, но тем не менее дремлет в человеческой душе. Способ рассуждения о необходимости признания бессознательного и аргументация, к которой прибегает Лейбниц и Фрейд, во многом идентичны.

Так, если Лейбниц указывает на нарушение связи между процессами восприятия в случае непризнания предшествующих сознанию состояний человеческой души, то аналогично построена и аргументация Фрейда. Он исходит из того, что допущение бессознательного необходимо в силу существования таких актов сознания, для объяснения которых требуется признание наличия других актов, не являющихся сознательными, ибо у данных сознания имеется множество пробелов.

Только в этом случае, считает он, не нарушается психическая непрерывность и становится понятным существо познавательного процесса с его сознательными актами. Проблема бессознательного, облаченная в форму рассмотрения возможности существования неосознанных представлений, находит свое отражение в философии Канта Кант замечает, что мы можем сознавать, что имеем представление, хотя и не фрейд зигмунд реферат философия. Фрейд зигмунд реферат философия этом основании он различает два вида представлений: "смутные" и "ясные".

Кант не сомневается не только фрейд зигмунд реферат философия наличии у человека "смутных" представлений, но и в существовании чувственных созерцаний и ощущений, что сфера "смутных" представлений у человека довольно обширна, в то время как доступные сознанию "ясные" представления не столь многочисленны. Некоторые идеи Фрейда перекликаются с идеями, выдвинутыми Фихте Например, идеи, утверждающие бессознательное в качестве первоосновы человеческого бытия, исходного материала, из которого происходит сознание или теоретическое положение, согласно которому переход от бессознательного к сознанию сопровождается у человека ограничением свободы, связанным с наложением различного рода запретов во имя сохранения и поддержания жизни.

В то же время у Фихте бессознательное — это свободная деятельность, созидающая внутренний и внешний мир человека, деятельность одухотворенная как бы изнутри, то для Фрейда бессознательное уходит своими корнями в природную данность человеческого существа, но не имеет, по сути дела, никакого отношения к конструированию объективной реальности.

Размышления о проблеме бессознательного заняли важное место во многих философских работах XIX века. В этот период намечается и осуществляется переворот от рационализма эпохи Просвещения и немецкой классической философии к иррациональному пониманию бытия человека в мире. Одним из философов, отстаивающих иррационалистическую линию в философской мысли, был Шопенгауэр В своем главном труде "Мир как воля и представление" он выдвинул учение, согласно которому началом всего сущего является бессознательная "мировая воля", а первым актом сознания — представление.

В воле находится источник спонтанного развития, именно эта необузданная и неуправляемая сила дает толчок к созиданию всех реалий жизни. Что касается познания человеком окружающего мира, то, в понимании Шопенгауэра, лишь, посредством представления этот мир становится доступным человеческому сознанию.

Таким образом, сознательная, интеллектуальная деятельность человека составляет лишь нечто побочное, не имеющее никакого принципиального значения для познания как такового, поскольку разум способен постичь только явления, а не саму суть происходящего.

Все оказывается детерминированным бессознательной волей. Аналогичных взглядов придерживается и Ницше Как и Шопенгауэр, он исходил из того, что в основе мира лежит бессознательная воля, дающая начало всему сущему. Исходя из этого, бессознательное в философии Ницше кладется в основу, как познавательных процессов, так и всей человеческой деятельности. Для объяснения всех проявлений жизнедеятельности людей он вводит понятие "воля к власти", трактуя ее в качестве природноданного, бессознательного инстинкта каждого человеческого существа.

Сознание же вторично и вообще исчезает, уступив место автоматизму. Философия Шопенгауэра и Ницше оказала большое влияние на формирование психоанализа.

Фонетические ошибки курсовая работа82 %
Современные исследования марса реферат24 %

Многие идеи этих философов в значительной степени предопределили различные психоаналитические концепции. Конечно, между психоанализом Фрейда и философией Шопенгауэра и Ницше нет абсолютного тождества. Напротив, в понимании бессознательного между ними имеются определенные расхождения. У Шопенгауэра бессознательное изначально онтологично: "мировая воля" — первопричина всего сущего.

Реформы александра 1 реферат в известной степени разделяет эту точку зрения, но большее внимание акцентирует на рассмотрении бессознательного, как он функционирует в глубинах человеческого существа. Для Фрейда же бессознательное — это прежде всего и главным образом нечто психологическое, подлежащее осмыслению лишь в связи с человеком.

Однако, рассуждения Шопенгауэра и Ницше о приоритете бессознательного над сознанием и рассмотрении бессознательного в качестве важного, определяющего элемента человеческой жизни импонировали Фрейду, который поставил всю эту проблему в центр своего психоаналитического учения.

Особо следует сказать о немецком философе и психологе Т. Липсекоторый заявил, что бессознательные процессы представляют английский правила написания эссе особую сферу психического, требующую изучения.

Рассматривая человеческую психику, Липс выдвинул мысль, согласно которой основным фактором психической жизни являются бессознательные ее проявления, и, следовательно, необходимо сосредоточить усилия на том, чтобы понять и раскрыть природу бессознательного, выявить и объяснить закономерности его функционирования.

В период, предшествующий зарождению психоанализа, Фрейд неоднократно обращался к работам Липса фрейд зигмунд реферат философия, несмотря на то, что он пытался доказать, что использованное им понятие бессознательного не совпадает с той его трактовкой, какая имела место у Липса, ибо последний акцентировал внимание на описательном аспекте данной проблематики, в то время как в психоанализе исследуются динамические стороны бессознательного, идеи этого немецкого философа оказали заметное влияние на Фрейда.

Таким образом, еще до Фрейда многие философы обращались к проблеме бессознательного и их идеи, несомненно, оказали влияние на становление психоаналитического учения Фрейда и, хотя Фрейда чаще рассматривают как психиатр, его философского наследия нельзя недооценивать.

Фромм в своей работе "Психоанализ и религия" писал: "… Фрейд, последний великий представитель рационализма Просвещения и первый, кто показал его ограниченность. Он осмелился прервать песни триумфа, которые распевал чистый интеллект, Фрейд показал, что разум ценнейшее и человечнейшее из качеств человека сам подвержен искажающему воздействию страстей"[10].

Для рассмотрения основных вопросов реферата необходимо провести разграничение основных понятой используемых в ходе работы. Психоанализ от греч. Фрейдом для диагностики и излечения истерии. Затем он был переработан Фрейдом в психологическую доктрину, направленную на изучение скрытых связей и основ человеческой душевной жизни.

Эта доктрина строится на предположении, что известный комплекс патологических представлений, в особенности сексуальных, "вытесняется" из сферы сознания и действует уже из сферы бессознательного которое мыслится как область господства сексуальных стремлений и под всякими масками и облачениями проникает в сознание и угрожает духовному единству Я, включенного в окружающий его мир. В действии таких вытесненных "комплексов" видели причину забывания, оговорок, грез, ложных поступков, неврозов истерийи лечение их пытались проводить таким образом, чтобы при беседе "анализе" можно было свободно вызывать эти комплексы из глубины бессознательного и устранять их путем беседы или соответствующих действийа именно предоставить им возможность отреагировать.

Сторонники психоанализа приписывают сексуальному "либидо" центральную роль, рассматривая человеческую душевную жизнь в целом как сферу господства бессознательных сексуальных стремлений к удовольствию или к неудовольствию.

Исходя из вышеизложенного, сущность психоанализа мы можем рассматривать на трех уровнях:. Рассмотрев основной психологический смысл психоанализа, в дальнейшем мы будем обращаться к нему как мировозренческой системе. В результате творческой эволюции З. Фрейд рассматривает организацию фрейд зигмунд реферат философия жизни в виде модели, имеющей своими компонентами различные психические инстанции, обозначенные терминами: Оно идЯ эго и сверх-Я супер-эго.

Под Оно ид понималась наиболее примитивная инстанция, которая охватывает все прирожденное, генетически первичное, подчиненное принципу удовольствия и ничего не знающее ни о реальности, ни об обществе.

Она изначально иррациональна и аморальна. Ее требованиям должна удовлетворять инстанция Я эго. Эго — следует принципу реальности, вырабатывая ряд механизмов, позволяющих адаптироваться к среде, справляться с ее требованиями. Эго посредник между стимулами, идущими как из этой Среды, так и из глубин организма, с одной стороны, и ответными двигательными реакциями с. К функциям эго относится самосохранение организма, запечатление опыта внешних воздействий в памяти, избегание угрожающих влияний, контроль над требованиями инстинктов исходящих от ид.

Особое значение придавалось сверх-Я супер-эгокоторое служит источником моральных и религиозных чувств, контролирующим и наказующим агентом. Если ид предопределен генетически, а Я — продукт индивидуального опыта, то супер-эго — продукт влияний, исходящих от других людей.

Оно возникает в раннем детстве связано, согласно Фрейму, с комплексом Эдипа и остается практически неизменным в последующие годы. Сверх-Я образуется благодаря механизму идентификации ребенка с отцом, который служит для него моделью. Если Я эго примет решение или совершит действие в угоду Оно идно в противовес сверх-Я супер-эгото Оно испытывает наказание в виде эфоров совести, фрейд зигмунд реферат философия, чувства вины. Фрейд зигмунд реферат философия первой относятся все психические акты, "присущие в нашем сознании и воспринимаемые нами", ко второй - все, что не дано непосредственно в самосознании.

Сознание представляет собой поверхностный слой душевного аппарата, лежащего на границе внутреннего и внешнего мира. Здесь происходит переработка как внешних, так и внутренних импульсов. Сознание, писал Фрейд, локализуется в мозговой коре. Акцентировав внимание на роли сексуальных влечений как основы психологической динамики, Фрейд довел до логического конца основной принцип инстинктивизма, тем самым невольно показал абсурдность любых попыток сконструировать внутренний мир человека с помощью тощей схемы, фрейд зигмунд реферат философия из одного или нескольких инстинктов, потребностей или влечений.

Фрейд обратил внимание на частые совпадения болезненных воспоминаний пациентов с их детским сексуальным опытом. Эти факты навели Фрейда на мысль, что источником психических заболеваний является сексуальная травма, что истерия, например, связанна с имевшим место в детстве пассивным совращением ребенка кем-нибудь из взрослых, а невроз навязчивости - с активным соучастием самого пациента в акте совращения.

Вынеся проблемы пола за пределы социальных и исторических рамок, Фрейд неизбежно биологизировал их, что и нашло отражение в отнесении сексуальных влечений к разряду изначальных и чуть ли не единственных детерминант человеческого поведения.

Он многие годы работал в одиночестве. Но уже в гг. Постулировав фрейд зигмунд реферат философия любых психических феноменов и возможность при правильном истолковании предвидеть их дальнейшие последствия, Фрейд не мог не заметить, что в роли предсказателя будущего психоанализа весьма напоминает наукообразное суеверие. Фрейд считал суеверие результатом проекции, то есть перенесения человеком вовне несознательных мотивов своего поведения.

Смутно ощущая внутреннюю обусловленность своих поступков, но не находя им удовлетворительного объяснения, суеверный человек, подобно параноику, начинает помещать их источник во внешний мир. Этот механизм, по мнения Фрейда, лежит в основе любых форм суеверия, в том числе самого массового и устойчивого суеверия человечества - религии.

Фрейд зигмунд реферат философия 967363

Фрейд, видевший в религии лишь проекцию внутрипсихических процессов, допустил ошибку - антропологизировал и психологизировал религию. Стороникм психоанализа нередко утверждают, что, введя понятие бессознательного, Фрейд революционизировал религию.

На самом же деле приоритет в этом вопросе принадлежит отнюдь не Фрейду. Тайна религии есть в конце концов тайна сочетания сознания с бессознательным. Поэтому нередко среди верующих часто встречаются люди, для которых культ, как привычная форма поведения, является основой связывающей нитью с религией. Происхождение религии. Размывание границ между индивидуальным и общественным, психологическим и социальным, нормой и патологией, здоровью и болезнью, послужило методологической предпосылкой для широкой серии историко-психологических параллелей, легших в основу психоаналитической концепции происхождении религии.

Правда, ни одна из этих теорий не удовлетворяла Фрейда, ибо, с его точки зрения, все они были слишком рациональными. Согласно Фрейду, все существующие теории не раскрыли глубинных истоков тотемизма, и, чтобы восполнить этот пробел, он берет на себя смелую попытку осветить при помощи психоаналитического метода то, что оставалось темным и сомнительным в психологии народов.

В основе исследования сущности и природы тотемизма у Фрейда положена идея о принципиальном сходстве явлений общественной и индивидуальной психологии. В каждом цивилизованном человеке, утверждал Фрейд, сидит дикарь.

И это утверждение не было для основателя психоанализа простой метафорой. Согласно Фрейду, отложившееся в бессознательной сфере психическое наследие прошлого не остается бездейственным.

Оно постоянно дает о себе знать, проявляясь фрейд зигмунд реферат философия множестве замаскированных форм. Наиболее явственно фрейд зигмунд реферат философия архаическое прошлое обнаруживается себя в моменты, когда контроль со стороны сознания ослабевает.