Эссе на тему аристотель государство

08.10.2019 castpasa DEFAULT 1 comments

Этот источник в основном использовался для характеристики трудов Макиавелли. Платон видел прямую связь между характером и устройством государства. Из этого можно смело сделать вывод, что у Аристотеля идеальное государство могло быть создано только в античной Греции. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли. Подрастающему поколению он предлагает обязательно заниматься музыкой, гимнастикой, рисованием и грамматикой и акцентирует внимание на том, что только такое поколение сможет все больше развивать и укреплять государство. По сей день многие умы нашего мира задаются вопросом, как и кому могла помочь такая утопия в те нелегкие времена?

Эссе на тему аристотель государство 2174

В "Государе" мало говорится о деятельности правителя, связанной непосредственно с потребностями и интересами самих управляемых народа, знати, войска и проч. Согласно идеям Макиавелли, государь — опекун народа. При этом правителю следует пребывать в убеждении, что знать — честолюбива, а народ — необузданная масса.

Умелый государь занимается наведением порядка в стране, исключающим совершение преступлений должностными и частными лицами.

Методичка курсовой работе по бухгалтерскому учету18 %
Доклад на тему шанхай31 %
Круглые паразитические черви доклад74 %
Реферат на тему транспортная система рф1 %

Он ограждает подданных от грабежа чиновников, предоставляет обиженным возможность взывать к его государя суду. Обеспечивая спокойствие в стране, государь тем самым повышает авторитет верховной т. В итоге государство выполняет функцию по обеспечению внешней безопасности и устранению внутреннего беспорядка, покровительство ремеслам, земледелию и торговле — вот почти и.

Тема: Платон и Аристотель

Но нет предоставления подданным гарантированных прав и свобод, особенно политических. Об этом"Государь" умалчивает. Там, где людьми командуют, с правами и свободами подвластных одни только хлопоты.

эссе на тему аристотель государство Макиавелли склонен считать, что подданные не очень уж заинтересованы в обладании такими правами и свободами. Людей волнует прежде всего возможность сохранять в неприкосновенности свою собственность, взамен на свободы и влияния. Опекая подданных государю одновременно нужно совершать все свои действия именно как благодеяния. По Макиавелли, их надо наносить разом, благодеяние разумно оказывать малыми порциями, чтобы оно длилось дольше и чтобы подданные ощутили его как можно полней.

Макиавелли понимает, что обязательным условием осуществления такой политической власти, является согласие с ней подданных. Он буквально заклинает правителя ни в коем случае не навлекать на себя их антипатии. Завоевывать расположение народа — вот его задача.

Иначе народ ввергается в пучину анархии и беспорядка.

[TRANSLIT]

Для нормального осуществления власти необходимо, чтобы подданные полностью повиновались государю. Есть два способа достижения повиновения. Первый — любовь к государю.

2670463

Второй — страх перед. Что эффективней и надежней? С точки зрения Макиавелли, лучше всего, разумеется, "когда боятся и любят одновременно, однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбирать "страх" и поддерживать его "угрозой наказания, которой невозможно пренебречь". Делая выбор в пользу страха Макиавелли руководствуется одной из своих аксиом своей политической философии — аксиомой об исконной, от их асоциальной, эссе на тему аристотель государство природы идущей порочности людей — существ эгоистичных и злобных.

О людях в целом, убежден Макиавелли, "можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива". В "Государе" от угрозы наказания, поддерживающей в людях страх перед государством, до самого наказания, расправы расстояние почти незначительное. Правитель, чтобы заставить своих подданных безропотно повиноваться ему, не должен пренебрегать самыми суровыми. Жестокость допустима не только в военное, но и в мирное время.

Эссе на тему аристотель государство 3437

Людей, причисляемых к врагам государственной власти, государь волен просто уничтожать. Опасаться ответственности ему нечего.

Государи находятся вне юрисдикции суда.

АРИСТОТЕЛЬ Политика 1/2

Вообще подданным нужно постоянно давать чувствовать абсолютную непререкаемость государственной власти. Эту непререкаемость может сообщить государственной власти только верховная воля, единая и ни от кого не зависящая, господствующая над всем безгранично и безусловно.

Лишь такая воля способна обеспечивать само существование государства, его могущество и порядок в стране. В словаре Макиавелли нет понятия "государственный суверенитет". Однако его представления о свойствах, которыми должна обладать государственная власть, показывают, что фактически он аристотель государство близко подошел к формулированию данного понятия — одного из важнейших для науки о государстве, для характеристики природы государства. Гуманистический дух эпохи Возрождения, каким его наследовал европейский XVI.

Путь к наилучшему государству лежит, по Аристотелю, через область познания того, что существует в действительности. Цель работы состоит в изучении взглядов Аристотеля на политику. Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, эссе все сферы человеческого развития — социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли. Метафизическое учение Аристотеля было принято Фомой Аквинским и развито схоластическим методом.

Аристотель, опираясь на результаты платоновской политической философии, выделил специальное научное изучение определённой области общественных отношений в самостоятельную науку о политике. Полюбому у тебя должны быть какие то соображения. Сначала не маркетинг отношений диссертация насколько логично разовьешь тему, главное хоть тему.

А затем из того что ты там накалякал выписывай толковое.

  • Так сказать, читайте между строк.
  • Макиавелли писал его вовсе не для прославления демократических и республиканских ценностей, не ради апологии права и гуманизма.
  • В настоящее время такой подход также несомненно актуален.
  • В пятой книги Аристотель излагает свои мысли по поводу внутренних конфликтов и говорит о вариантах способов их решения и избегания.
  • Он отстаивает право на неприкосновенность частной собственности и семьи.
  • К правильным относиться аристократия, полития и монархия, а к не правильным относится тирания, олигаркия и демогратия.

Ну это я про эссе. Насчет реферата будет труднее. Но не так что уж. Главное как можно больше источников используй. Там нужно как минимум 5. Берешь от туда цитаты, выбирай главное, подредактируй, вставляй в текст.

Если нужено как можно быстрее пиши эссе.

В дальнейшем он выделит политию как наиболее совершенную форму, что включает в себя и две вышеуказанных. Так же Аристотель выбирает для себя лучшую форму политического устройства — политию.. Аристотель также выдвигает идею разделения властей в государстве на три части:. Поэтому непреходящее значение имеют учения, в которых отражен сложный путь развития политической и правовой мысли и культуры человечества, процесс формирования политико-правовых общечеловеческих ценностей. Государство, частная собственность, рабство и другие социальные явления рассматривались им как естественные, существующие от природы.

ReZak: это по первоисточникам. Пиши про Платона. Аристотель проявляет эллинский патриотизм, заявляя, что только у эллинов мужество и ум находятся в гармонии. У европейцев есть мужество, но недостаёт ума, тогда как у азиатов есть ум, но недостаёт мужества. Высшим благом Аристотель называет счастье.

Задачами государства являются:. Аристотель указывает, что гражданам необходим досуг и известная свобода от удовлетворения первичных потребностей для размышления и участия в делах государства. Существует четыре основных обучающих предмета c. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 15 марта ; проверки требует 1 правка. Эссе на тему аристотель государство же он пишет об экономике домохозяйствекоторое имеет в себе три ключа: приобретение методом которого есть война, как способ подчинения рабов, у которых оно заложено изначально, и накопления имуществапользование и управление приобретенным.

Во второй книге Аристотель как раз критикует идеальное государство своего учителя — Платона.

В целом право как политическое явление Аристотель называет "политическим правом". Макиавелли склонен считать, что подданные не очень уж заинтересованы в обладании такими правами и свободами.

Он отстаивает право на неприкосновенность частной собственности и семьи. Основой размышлений есть заключение насчет того, что если чем-то владеет большое количество людей, то в итоге этим не владеет никто, а в результате к этому никому вовсе нет никакого дела. То есть, общее, а не частное, хозяйство ведет к разрухе.

Продвинемся дальше и возьмем третью книгу. Первая ее часть о гражданстве и приобретает уже оттенок модели реальных государств. Гражданин — это участник государственных процессов и может активно принимать участие в народных собраниях и суде присяжных, имеет право голоса.

Человек, имеющий статус гражданина — может быть только благороден и высок по тону, иметь определенное происхождение, а вот раб никогда не может получить гражданство. Тут же он приводит и три формы правления для реализации общего блага: Монархия, то есть царская власть, где один правитель передает власть по наследству, будучи однажды избранным.

Уже тогда он увидел в этом угрозу тирании. Аристократия, эссе на тему аристотель государство власть более обеспеченных над менее, во благо первых. Угрозой режима он посчитал олигархию — когда учитываются интересы исключительно аристократии. Полития — правление большинства.

Основная доля власти тут принадлежит воинам. Воином может стать каждый и для этого нужно всего лишь вооружиться эссе на тему аристотель государство собственный счет. А угрозой такой формы и есть пресловутая демократия — когда власть работает не на всеобщее благо, а на благо нищих.

Аристотель - ПОЛИТИКА

В дальнейшем он выделит политию как наиболее совершенную форму, что включает в себя и две вышеуказанных. Тему аристотель четвертой книге как раз и происходит анализ государства на составляющие, из чего видно, что сам образ составлен фактически из всех названых Аристотелем деталей.

Государство, как таковое, строится по определенным ступеням и состоит из чиновников, рационально управляющих самим государством; военных занимающихся его защитой от внешнего врага; торговцев осуществляющих товарообмен; эссе производящих эти товары государство крестьян производящих продукты питания для народа.

Так же в нем присутствует нищие большинство и богатое меньшинство но, в схему управления эти классы не входят, иначе это приведет к демократии, или олигархии, что выбивается из рамок образа идеального государства.

Политика (Аристотель)

Поэтому философ призывает укреплять пять указанных слоев среднего класса. Так же он разделяет власть на законодательный, должностной и судебный орган, эссе есть административной основой большинства стран и в наши дни. В пятой книги Аристотель излагает свои мысли по поводу внутренних конфликтов и говорит о вариантах способов их решения и избегания.

Главными причинами нестабильности указываются конфликты в среде правящего среднего класса и разноплеменность населения. Особая угроза выражена в демагогии, вследствие которой устанавливается тирания. Для укрепления государства Аристотель предлагает использовать методы аристотель государство простых граждан, тему абсолютную власть закона и уделять особое внимание воспитанию будущих поколений. Исходя из этого материала, философ в шестой книге анализирует различия власти демократии и олигархии, придя к выводу, что это явления абсолютно негативные.

В седьмой книге остро виден эллинский патриотизм. Аристотель размышляет насчет того, что только эллины могут гармонично объединять в себе ум и мужество. Из этого можно смело сделать вывод, что у Аристотеля идеальное государство могло быть создано только в античной Греции.