Эпоха древнерусского государства контрольная работа

18.09.2019 cudpeysnoopre DEFAULT 1 comments

Восточные славяне, вовлеченные в миграции кочевых народов, расселились по Восточно-Европейской равнине. Вскоре после кончины Ломоносова в России появился Август Шлёцер — Выборные командиры составляли военное управление города и принадлежавшей ему области. Во второй половине ХII в. Князья сосредоточивают в своих руках опираясь на военную силу и накопленные богатства реальную власть в союзах племен.

На всех направлениях в процессах миграции участвовали носители как пражско-корчакской, так и пеньковской археологических культур.

В результате славянского расселения ими были заселены обширные пространства Восточной, центральной и Юго-Восточной Европы. В ходе расселения по Восточно-Европейской равнине славянские племена пришли в соприкосновение с проживавшими в VI веке к северу от Припяти, десны и в верхнем течении Оки балтоязычными племенами. А в междуречье Волги и Оки и далее не север и северо-запад обитали финно-угорские племена предки современных эстонцев, финнов, карелов, марийцев, мордвы, вепсов и др.

Проникновение славянских племен в северные районы Восточно-Европейской равнины носило в основном мирный и постепенный характер. Мирное сосуществование славян с балтами и финно-угорскими племенами приводило к их ассимиляции. В ходе перемещений и расселения VI v VIII века у славян, так же как и у германцев, шла постепенная ломка родоплеменных отношений. Одновременно расселение по Европе служило и мощным толчком к активной дифференциации славян.

Их название чаще всего образовывались от местности обитания: особенностей ландшафта например, поляне, живущие в поле; древляне, живущие в лесах или названия реки например, бужане от реки Буг, мораване от реки Моравы. Три направления эпоха древнерусского государства контрольная работа славян предопределили постепенное разделение их на три основные ветви: восточные, западные и южные. На территории Восточно-Европейской равнины, как известно из летописных источников, к VIII - IX векам сложилось 12 славянских союзов племенных княжеств.

Русь стала одним из объектов монгольских завоевательных походов. Не обращали и в большинстве случаев и поныне не обращают внимания на то, что в древней летописи три разных и разновременных упоминания о варягах, две разные версии об этнической природе Руси, несколько версий о крещении Владимира, три версии происхождения и возраста Ярослава Мудрого. Некоторые руги, покинули Ругиланд и пошли на Восток.

В Среднем Поднепровье обитали - поляне. К северо-востоку от них жили древляне. Западнее древлян, вплоть до Западного Буга, - волыняне бужане. В верховье Днестра поселились хорваты часть крупного праславянского племени, распавшегося в VI - VII веках на несколько частей.

Ниже по Днестру - тиверцы, а южнее полян в Поднепровье - уличи. Между Припятью и Двиной, к северу от древлян, обитали дреговичи, а в верховьях Двины, Днепра и Волги - кривичи. Самая северная славянская общность — словене, совпадающее с общеславянским самоназванием. Основой хозяйства восточных славян являлось пашенное земледелие. Особенности его ведения в различных регионах Восточно-Европейской равнины определялись специфическими природно-климатическими эпоха древнерусского государства контрольная работа.

Так, в южных степных и лесостепных районах, отличавшихся плодородием почв, была распространена переложная система земледелия, при которой участок целины распахивался и использовался в течение нескольких лет, после чего его забрасывали до восстановления плодородия почвы. В северных районах, покрытых многолетними лесами, практиковалась подсечная система земледелия, требующая предварительной подрубки определенного участка леса и последующего его выжигания.

После того удобренная золой почва в течение нескольких лет приносила урожай. Когда участок истощался, производилась расчистка новых земель. Восточные славяне применяли пахотные орудия.

Эпоха древнерусского государства контрольная работа 7115

Среди зерновых культур преобладала пшеница, небольшое место занимала рожь, известны, также просо, гречиха и ячмень. Подчиненную роль в хозяйстве восточных славян играли скотоводство, охота в том числе пушной промыселрыболовство и бортничество. Хозяйственной ячейкой являлась малая семья. А низшим звеном социальной организации непосредственных производителей, объединявшим хозяйство отдельных семей, служила соседская территориальная эпоха древнерусского государства контрольная работа - вервь.

Переход от родовой общины и патриархального рода к соседской общине и малой семье произошёл у славян в процессе их расселения, в VI - VII веках. Члены верви совместно владели сенокосными, лесными и водными угодьями, пашенные же земли были поделены между отдельными хозяйствами, принадлежавшими семьям, входящим в общину. Соседские общины объединялись в племенные княжества, а те - в союзы племенных княжеств. В ходе хозяйственной деятельности восточных славян шел процесс обособления ремесла рецензия на игры в детском саду земледелия, выделения ремесленников в качестве особой социальной группы первоначально в основном кузнецов и гончаров.

Повсеместное распространение пашенного земледелия с использованием железных орудий труда создавало возможность получения прибавочного эпоха, достаточного для содержания господствующего социального слоя. Выделение такого слоя было результатом разложения родоплеменных отношений, ускоренного расселением славян.

Его основу составляла военно-служилая знать, сложившаяся в эпоху расселения. Союзы племенных княжеств, представляли собой сложный социальный организм. Их центром являлся укрепленный град некоторые грады постепенно превращались в города.

В укрепленной центральной части града находились дворы князей и знати, к ней примыкал посад, населенный ремесленниками торговцами. В градах происходили собрания свободных общинников вечена которых решались важнейшие вопросы. Но на ведущие позиции постепенно выдвигается слой профессиональных воинов - дружинников во главе с князем.

К IX столетию дружинники становятся привилегированной общественной группой. Князья сосредоточивают в своих руках опираясь на военную силу и накопленные богатства реальную власть в союзах племен.

По мнению В. Общее представление о культуре дает анализ архаических черт фольклора, сохранившихся в языке в виде обрядовых песен, погребальных плачей, загадок, сказок. О своеобразии и самостоятельности прикладного искусства восточных славян свидетельствуют археологические находки VI - VII.

Древнерусское государство возникло как результат многовекового исторического развития восточных славян. Археологический материал позволяет проследить процесс формирования феодального класса и княжеской власти. Этот процесс начался еще до образования Киевской Руси, но с возникновением государства он не закончился. В этих языческих курганах похоронены не только представители формирующегося феодального класса - дружинники, но и торговцы.

Курганные могильники расположены на торговых путях, в их узких местах. Дружинные курганы дают материал сторонникам так называемой норманнской теории утверждать, что государство на Руси было создано варягами и скандинавами. Действительно, в описываемый период существовал торговый путь "из древнерусского в греки", на землях восточных славян встречаются погребения норманнов в курганах VIII - X вв. Как утверждает В. Набор вещей, найденный в различных дружинных курганах, характеризует уровень развития культуры, ремесла, экономических связей и военного дела.

Русские дружинники пользовались мечами длиной до 1 м, с широким лезвием, с прямым в виде бруска перекрестием. Такие мечи предназначались для рубящего действия. Вдоль лезвия меча посередине проходила ложбинка. Перекрестие и вершина мечей обычно украшались серебряным узором. Но эти мечи нельзя назвать скандинавскими. Такие каролингского типа мечи были широко распространены в Европе, в том числе и на Руси. К эпохе сложения классового контрольная работа относится возникновение письменности.

В связи с этим контрольная работа ценность представляет находка первой древнерусской надписи. На поверхности одного из гнездовских сосудов v корчаги начала X. Одни ученые считают, что в сосуде находилась горчица, другие v нефть для разжигания погребального огня.

Гнездовская надпись подтверждает вывод государства о том, что древнерусская письменность существует с X. В этом же кургане имелись обычные для X. Вероятно, торговец вез в этом сосуде с юга горчицу.

Эпоха древнерусского государства контрольная работа 8906

Наряду с дружинными курганами известны и древнерусские курганы крестьян-общинников. Они расположены в разных частях Руси небольшими группами, имеют вид земляных насыпей. Многие курганы IX - X вв. Ценным археологическим источником являются женские украшения из бронзы и серебра.

Эпоха древнерусского государства контрольная работа 4720082

В разных частях Русской земли они были различны и свидетельствуют о том, что с возникновением феодальных отношений и разрушением старых племенных границ продолжали существовать различия в традиционной культуре.

Головной убор русских крестьянок украшали металлические нашивки, височные магнитное земли курсовая работа, перстни, браслеты на руках.

На груди они носили бусы, сделанные из горного хрусталя и сердолика. Основным населением Древней Руси были земледельцы. Однако поселения деревенского типа изучены пока плохо, так как они не имели укреплений и многие из них были разрушены более поздними поселениями.

Подъем сельского хозяйства, его техническое оснащение были тесно связаны с развитием ремесла и торгового обмена. Таким образом, о ранней истории восточных славян известно очень мало. Практически все источники весьма выразительно с привязкой к определенной территории фиксируют славян лишь с середины I тыс.

О существовании Древнерусского государства можно говорить с момента взятия Киева Олегом в г. До этого справедливее утверждать о наличии начал государственности у восточных славян. Первый период развития раннефеодального государства Киевская Русь охватывает время от Олега до Святослава, примерно столетие — с х годов IX.

По словам В. Она не имела устойчивых границ. Киевский князь являлся военным предводителем, верховным судьей, адресатом и распределителем дани. Основу политического строя Киевской Руси составлял дуализм княжеской и вечевой власти. Компетенция веча включала избрание и призвание князя, заключение мира и объявление войны, составление договора ряда с князем, контроль над княжеской администрацией и судопроизводством.

По мнению С. Оно формировалось большими торговыми городами, которые имели военное устроение. Каждый из таких городов образовывал отдельный полк, называвшийся тысячей и подразделявшийся на сотни и десятки.

Тысячей командовал выбиравшийся городом, а потом назначаемый князем тысяцкий. Сотнями и десятками командовали выборные сотские и десятские. Выборные командиры составляли военное управление города и принадлежавшей ему области. Вооруженные города активно участвовали в военных предприятиях князя наравне с его дружиной.

Еще один правительственный орган Киевского государства — княжеская дума — не занимала самостоятельного места в политической структуре. Ее значение всецело определялось положением дружинного слоя.

Дружинники жили на княжеском дворе, пировали вместе с князем, делили с ним военную добычу эпоха древнерусского государства контрольная работа дань. Один из самых важнейших вопросов — проблема возникновения государства политогенез. И в частности, является ли государство следствием внутреннего развития того или иного народа, или же государство возникает в результате завоевания и подчинения одних племен другими? Как показывает история — правомерно признать оба пути возникновения государства, а в реальной исторической практике государство часто эпоха древнерусского государства контрольная работа следствием смешения разных путей возникновения.

И нередко в создание государственных образований принимали участие совершенно разные этносы. А потому традиции, привносимые разными этносами в ходе их взаимодействия или противостояния необходимо учитывать при осмыслении истории государств, особенно на ранних этапах их становления и развития.

Почти три столетия ведутся споры о начале Руси — образования Древнерусского государства эпоха древнерусского государства контрольная работа своеобразной русской цивилизации, эпоха древнерусского государства контрольная работа и от Запада и от Востока. В теме образования Древнерусского государства обычно выделяются три главных аспекта: славянский, варяжский и русский.

  • Анналист Саксон указывает даже точную дату прихода норманнов с Дона в северные пределы Франции — год н.
  • Новые города возникали как центры ремесла и управления.
  • Византийский историк VI в.
  • Именно со второй половины VI века славяне становятся главным действующим лицом Великого переселения народов, которое примерно с VI - VII веков в исторической литературе именуется расселением славян.
  • Названия основанных Рюриком в IX в.

Славянский аспект среди них можно считать самым легким, поскольку более чем тысячелетие письменной славянской истории и огромные пространства расселения славян дают возможность реконструировать историю славян даже исходя из современного состояния: достаточно объяснить, чем держалась славянская устойчивость на протяжении многих веков. Варяжская проблема сложнее уже потому, эпоха древнерусского государства контрольная работа этнос этот не сохранился, и реконструкция его истории предполагает привлечения множества источников, как правило, отрывочных и эпоха древнерусского государства контрольная работа.

Тысячи работ и тысячи источников на разных языках — древних и новых — необходимо привлечь для ее прояснения. В этой связи особенно важно учесть данные собственно исторические, сведения летописей в связи с условиями реферат информационная безопасность телекоммуникационных систем возникновения, аргументы филологические, археологические, антропологические, и в полной мере учесть сами закономерности исторического процесса, без чего древние источники не могут быть адекватно поняты, и многое другое, связанное с этническими процессами и межэтническими отношениями.

И здесь будут лишь намечены основные направления исследований, которые можно рассматривать как накопление материалов для будущего решения вопроса. Норманизму с самого начала противостоял антинорманизмсторонники которого считают, что государство на Руси складывалось самостоятельно, а варяги и русь изначально были или славянами, или неславянскими но и не германскими народами, уже славянизированными ко времени возникновения Древнерусского государства.

Правда, позднее А. Куник скажет, что родоначальником норманизма надо считать шведского автора начала XVII века Петрея, а антинорманизма — С.

Герберштейна XVI. И работы соответственно печатались на немецком языке и ориентировались на нахлынувших в Россию немцев, что изначально избавляло от возможных оппонентов.

Байер сформулировал три основных аргумента норманизма, которые до сих пор используются для доказательства истинности этой теории: 1. Имена послов и купцов в договорах Руси с Греками X век не славянские, следовательно, они германские; 3. Четвертый аргумент норманизма добавил последователь Байера Г. Миллер — Байеру возражал В. У Татищева получалось, что не русы завоевали славян, а славяне покорили русов и усвоили их этническое имя. Но в целом он склонен был ей доверять.

Против норманистов резко выступил М. Но это иранское племя он считал славянским, что, конечно, было ошибкой. Заключение Ломоносова никто из норманистов и до сих пор не преодолел.

Эпоха древнерусского государства контрольная работа 5266398

Но сам Ломоносов впадал в другую крайность, пытаясь объяснить некоторые имена из славянского. Более значимо замечание Ломоносова о том, что со времени принятия христианства на Руси утверждаются греческие и еврейские эпоха древнерусского государства контрольная работа, но это не значит, но носители этих имен — греки или евреи, а потому сами по себе имена не указывают на язык их носителей.

Убежденность его основывалась и на том, что он, будучи в Германии, побывал на побережье Варяжского моря, где еще сохранялись не только славянские топонимы, но местами звучала и славянская речь. Вскоре после кончины Ломоносова в России появился Август Шлёцер — Тунманна, опубликовавшего в Лейпциге в году книгу о народах Восточной Европы. Позднее эта мысль привлечет внимание некоторых авторов, впрочем, большинство исследователей продолжали искать одну единственную Русь.

Из представления о единственной и именно норманской Руси исходил и Н. Он считал норманскими имена Рюрика, Синеуса и Трувора, не учитывая, что ранее всего они встречаются на континенте. Но он, как и позднейшие норманисты, видел здесь колонию скандинавов.

Летопись же, как и Шлёцер, Карамзин считал сочинением одного автора XII века Нестора-летописцаи потому не замечал внутренних противоречий, характерных для летописного текста, ведших к разным временам, разным авторам и разным источникам.

Шлёцеру и его предшественникам возражал ректор Дерптского университета Густав Эверс — Он иронизировал по поводу попыток расшифровать названия порогов из того или иного языка, считая все их неудачными, и предлагал сначала решить вопрос более надежными средствами, а затем уж обращаться к порогам. Сам он настаивал на южном происхождении русов-росов, сближая их с хазарами.

И протест Г.

Образование Древнерусского государства в IX-XI вв.

Эверса, и подчеркнутая объективность Г. Розенкампфа в е годы XIX века, и резкие осуждения его Е. Классеном —, русский подданный с годабыли глубоко искренними и обоснованными. Из собственно русских видных ученых в это время идеи норманизма поддерживал лишь М.

Погодин — Соловьев — началом Руси по существу не занимался, так как до XII века он видел на Руси лишь родовые отношения, а интересовали его больше государственные. Русь же он склонен был искать на юге, ограничившись, впрочем, заключением, что она упоминается раньше, чем варяги.

Рюрика он признает скандинавом, но функции его сводит к роли третейского судьи, как это будет в позднейшее время. Большинство норманистов в XIX веке продолжали писать на немецком языке или были обрусевшими немцами. Наиболее заметным среди них был А. эпоха древнерусского государства контрольная работа

Киевская Русь - контрольная работа

Естественно, что при этом идеализировались эпоха, а призвание Рюрика представлялось началом государства на Руси. В ряду антинорманистов следует назвать прежде всего редко упоминаемого Ст. Руссова, выступавшего по многим вопросам ранней истории Руси в 20—е годы XIX века. Руссов указал на место расселения англов и их соседей вэринов — Ютландский полуостров нынешняя Дания. Почувствовал он и глубинную связь Руси с Моравией, указав, что в богемских хрониках русский князь Олег упоминается в качестве моравского короля.

Сюжет этот начинает осознаваться только в наше время, когда появился представительный археологический материал. Одним из самых ярких и эмоциональных антинорманистов был в это время Ю. Эпоха древнерусского государства контрольная работа —карпатский русин, переехавший в Россию в году.

Статья переиздавалась уже после безвременной кончины автора в году. И лишь в году будет издана его статья о варягах, которой явно не хватало в эпоха в 40—50 годах спорах, причем издатель О. Бодянский предупредил, что окончания статьи ему найти не удалось. Венелина отличало тонкое понимание летописного текста, в чем он заметно превосходил не только современников, но и тех, кто писал в 50—е годы XIX века, включая М.

Погодина и С. Он напомнил о важном и доныне неосознанном заключении Г. Розенкампфа в г. Морошкин брал как из ранних, так и из поздних источников.

На рубеже 50—60 годов XIХ века в полемику была заброшена некая промежуточная струя: Н. Костомаров — как бы в противовес обеим концепциям, поддержал возникшую в XV веке легенду о потомке брата древнерусского государства императора Августа Пруса Рюрике, княжившем в Пруссии, а затем призванном славянскими и чудскими племенами на княжение в Новгороде.

Легенда, видимо, явилась русской реакцией на другую легенду — о происхождении династии Гедеминовичей от Палемона, также родича Августа. Но обе легенды исходят из традиции, основывавшейся на представлении о варягах и руси, как давнем населении южного и восточного берегов Балтики.

В году с критикой норманизма выступил С. Он явился как бы аккумулятором аргументов и размышлений многих антинорманистов 30—х годов. Контрольная возражали — и не слишком убедительно — А. Куник и М. Ни от одного из выдвинутых положений С. Гедеонов не отказался и развернул их в большой книге, вышедшей в году. Основная идея книги: варяги — это балтийские славяне, а русь — это население Поднепровья. Упоминается у него и русь острова Рюгена, но этот аспект он не развивает.

Не обращали и в большинстве случаев и поныне не обращают внимания на то, что в древней летописи три разных и разновременных упоминания о варягах, две разные версии об этнической природе Руси, несколько версий о крещении Владимира, три версии происхождения и возраста Ярослава Мудрого. Между тем, еще в году в предисловии к изданию Софийского временника П. Строев обратил внимание на сводный характер русских летописей.

В е годы XIX века на это же обстоятельство обращали внимание М. Каченовский и Контрольная работа азотсодержащие органические. Скромненко С. Скромненко подчеркивал мысль именно о сводном характере летописи.

Представления о единственном Несторе-летописце были характерны для М. Погодина, который защищал авторство Нестора и его последователя Сильвестра и принимал норманистскую интерпретацию летописи. Антинорманисты же, читавшие летописные тексты примерно также как и скептики, не могли мириться с тем, что скептики омолаживали летописные известия более чем на два столетия.

В результате рациональное зерно в понимании летописей не работа усвоено спорящими сторонами. В 30—х годах XIX века спор о Несторе принял иное направление. Кубарев в ряде статей сопоставил летопись с Житием Бориса и Глеба, а также Житием Феодосия Печерского, эпоха древнерусского государства контрольная работа, достоверно принадлежавшими Нестору. Аргументацию А. Кубарева поддержал П. Казанский, полемизируя, в частности, с П. Бутковым, пытавшимся признать разнородные памятники принадлежащими одному и тому же автору — Нестору.

Именно П. Бутков пытался примирить сочинения Нестора с текстами летописи, полагая, что Несторовы Жития были написаны значительно ранее составления работа тем же Нестором.

Этот аргумент будет позднее использован А. Шахматовым впоследствии он от него отказался и живет в некоторых работах до сих пор. В году вышла небольшая, но важная статья П. Автор убедительно показал различия в языке Житий и летописи, которые никак работа позволяют приписать те и другие тексты одному автору.

В том же и следующем году свое мнение о летописях высказал один из крупнейших лингвистов XIX столетия И. Появилось также несколько публикаций о сложности летописной хронологии из-за разных систем счета лет. В году вышла основательная работа К. В XX веке определились два основных подхода: А. Шахматова контрольная и Н. Никольского — Шахматов полагал, что надо сначала реконструировать текст того или иного свода, и лишь затем оценивать его содержание. Неоднократно он менял взгляд и на авторство основной редакции, то приписывая ее Нестору-автору Житий, то Сильвестру.

Древнейший свод, по Шахматову, был составлен в конце х годов XI века в качестве своеобразной пояснительной записки в связи с учреждением в Киеве митрополии константинопольского подчинения. Многочисленные сказания, являющиеся как бы параллельными текстами к сообщениям летописей, он признавал извлечениями из летописей.

Никольский гораздо большее внимание уделял содержательной, идеологической стороне летописных текстов, усматривая и в разночтениях прежде всего ту или иную древнерусского государства летописцев и стоящих за ними идейно-политических сил.

Соответственно и все внелетописные повести и сказания он считал не извлечениями из летописей, а их источниками. Литература в целом в Киевское время ему представлялась более богатой, чем это принято было думать ранее, а начало летописания он готов был искать в конце X века.

Речь идет явно о разных Олегах: отце и сыне. Сюжет этот начинает осознаваться только в наше время, когда появился представительный археологический материал. Древняя Русь изначально была многоэтничным государством.

Эти два подхода живут и поныне в работах по истории летописания. Практически в течение всего XIX века изучение летописания и источников летописей древнерусского не соприкасались со спорами о варягах и русах. И это притом, что именно из летописей черпали исходный материал.

Лишь в публикациях Д. Иловайский был абсолютно прав, устанавливая, что Сказание о призвании варягов является позднейшей вставкой в Повесть временных лет. Указал он и на то, что Игорь никак не мог быть сыном Рюрика: по летописной хронологии их разделяли два поколения. Но эпоха этом основании он сделал скоропалительное заключение, что если это вставка, то с ней, следовательно, не стоит и считаться.

В итоге как бы государства не только концепция норманизма, но и основное направление антинорманизма — Венелина-Гедеонова — о южном, работа береге Балтике, контрольная исходной области варягов.

Становление Древнерусского государства в IX-X веках - Всемирная история 6 класс #39 - Инфоурок

В целом в е годы XIХ века перевес был явно на стороне антинорманистов. Кроме названных, в те же е годы с обширным иллюстративным материалом, доказывающим балто-славянское происхождение варягов и балтийской Руси, выступил И. Забелин книга опубликована также в году. Речь идет о Балто-Днепровском или Волго-Балтийском путях, опять-таки до сих пор малоисследованных.

Несколько ранее в г. Правда, автор без обоснований фактически сближал угро-финские и иранские языки, а потому позитивная часть не выглядела убедительной. Виднейший византинист В. При этом русов автор считал готами, проживавшими в Причерноморье. Явное поражение норманизма в России привело к перенесению пропаганды его за ее пределы. Особую активность проявлял в это время датский ученый В.

Томсен, опубликовавший сводку аргументов в пользу норманизма в Англиив Германиив Швеции В году книга вышла и в русском переводе. Полемику с антинорманистами Томсен подменил пренебрежительной оценкой их трудов, хотя его книжечка по объему источникового материала не могла идти ни в какое сравнение, скажем, с капитальным исследованием С. Гедеонова, да и многих других антинорманистов. Советское общество и государство в годы Великой Отечественной войны — Решающий вклад СССР в разгром фашизма.

Основные понятия: авары, бояре, варвары, вече, воевода, гунны, дань, дружина, каганат, католицизм, князь, надел, оброк, половцы, православие, сарматы скифы, смерд, удел, хазары, холоп, христианство, язычество.

Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности. Широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железараспад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов, возникновение дружины - свидетельства формирующейся государственности. Славяне освоили Восточно - Европейскую равнину, взаимодействуя с местным балтийским и финно-угорским населением.

Военные походы антов, склавен, русов на страны более развитые, прежде всего на Византию, приносили дружинникам и князьям значительную военную добычу. Все это способствовало расслоению восточнославянского общества.

Таким образом, в результате экономического и социально- политического развития у восточнославянских племен начала складываться государственность. История России с древнейших времен до наших дней:учеб. В Повести временных лет Нестор-летописец живший в XI. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград Константинополькак пишется об этом эпоха древнерусского государства контрольная работа летописании греческом. Далее под г. Дымом словари источники знаний то время называли отдельное хозяйство, одну семью.

Под г. Эпоха древнерусского государства контрольная работа не было среди них правды, и встал род на род, эпоха древнерусского государства контрольная работа была у них усобица и стали воевать сами с. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались Русью подобно тому, как другие называются свеи шведыа иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти прозывались. И избрались трое братьев со своими родами и взяли с собой всю Русь, и пришли к славянам, и сел старший Рюрик в Новгороде, а другой - Синеус - на Белоозере, а третий - Трувор - в Изборске.

И от всех варягов прозвалась Русская земля. Отсутствие достоверных, бесспорных данных о предгосударственномпериоде в истории нашей страны является причиной многолетних дискуссий и различных спекуляций. Согласно норманнской теории, Древнерусское государство было основано варягами викингами,норманнами, т. Миллер и Г. Байер, приглашенные для работы в Россию. Первым антинорманистом был М. В качестве таких протогосударств с опорой на различные источники называют Державу волынян, Куябу вокруг КиеваСлавию вокруг НовгородаАртанию район Рязани, ЧерниговаРусь.

Это обычно служит одним из доводов против достоверности варяжской легенды. Через два года, согласно летописным сведениям, братья умерли, и Рюрик передал в управление важнейшие города своим мужам. Двое из них, Аскольд и Дир, совершившие неудачный поход на Византию, заняли Киев и освободили киевлян от хазарской дани. И калининградской области доклад смерти в г. Орлов, В.

Георгиев, Н. Георгиева, Т. История России: учеб. Утвердив свою власть внутри страны, князь с дружиной отправился в поход на Византию и добился заключения с ней выгодных торговых договоров в г. В первое столетие своей истории русское государство фактически представляло собой непрочную федерацию отдельных княжеств, выплачивающих дань Киеву.

Реферат органы системы органов38 %
Организация работы медицинской сестры реферат51 %
Хроническая почечная недостаточность доклад37 %
Конституция рф структура реферат15 %

Отсутствовал развитый государственный аппарат, не было стабильности управления. Эти функции выполнялись в ходе полюдья - ежегодного объезда князя и дружины подвластной территории для сбора дани и осуществления княжеского древнерусского.

Согласно летописям при сборе дани в земле племени древлян погиб киевский князь Игорь - Важнейшим фактором укрепления Киевского государства стало принятие христианства. Но путь его утверждения на Руси не было простым.

Но постепенно старые боги перестали отвечать потребностям новых условий жизни, где усиливалось социальное неравенство, формировалась имущественная зависимость, укреплялась власть князя и его дружины. Необходим был иной духовный стержень, который бы сцементировал складывавшуюся древнерусскую государственность и сделал прочно-легитимной княжескую власть.

Тесные работа связи и торговые контакты с Византией способствовали тому, что в г. Государства контрольная, А. Ушаков, Р. Азизбаева, Ю. Отечественная история:учеб. Эпоха качестве государственной религии для духовного единения народа и укрепления государственности было принятие христианской православной веры на Руси.