Доклад на тему проблема познаваемости мира

05.10.2019 Мирон DEFAULT 0 comments

Бэкон, марксизм. Данильян О. Основателем ее считают Х. Конкретность — еще одно из важнейших свойств истины. В этом смысле она всегда отличается новизной, если сопоставлять ее результаты с тем, что есть в природе. Различные философские системы по-разному решают проблему познаваемости мира.

Однако это ошибка: перед нами раскинулся потаенный, скрытый и не раскрывающий своих глубин беспредельный мир. Познание -- это творческий процесс. Как и почему ученые открывают тайны природы?

Проблема объективизации истины. Centrum -- центр круга -- философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. Он происходит от латинского "скепсис". Проблема познаваемости мира: основные гносеологические стратегии. Сартра и др.

Творчество есть то, что идет изнутри, из бездонной и необъяснимой глубины. Творчество есть деятельность, в результате которой рождается нечто новое.

  • Рациональное без чувственного становится чем-то блеклым, лишенным жизни.
  • Они выражают разные ступени, стороны познания человеком объективного мира и различаются лишь по степени точности и полные его отражения.
  • Все эти подходы имеют определённое теоретическое обоснование.
  • Это натолкнуло его на открытие формулы бензола.
  • Существуют две крайние позиции в понимании отношения абсолютного и относительного моментов в истине.
  • Представление выражает образ предмета, запечатленный в памяти.

При этом оно отличается неповторимостью, оригинальностью. Можно спросить: а разве любая человеческая деятельность не предполагает новизны. В известной мере это, конечно. Деятельность -- рождение того, что отсутствовало в природе. В этом смысле она всегда отличается новизной, если сопоставлять ее результаты с тем, что есть в природе.

В самой человеческой деятельности можно видеть акты необыкновенной изобретательности, радикальной новизны. Есть также деятельность, где творческое начало выражено не так явно.

Скажем, человек, который изобрел колесо, был безусловно гением. Но ведь людям нужно не одно колесо, которое, возможно, соорудил сам этот безымянный творец. Когда колесо уже изобретено, надо воспроизводить его в массовом масштабе. Это тоже деятельность, но ее, строго говоря, доклад на тему проблема познаваемости мира назвать творчеством. Однако сразу рождается в сознании образ безмерного космического пространства. У Лермонтова -- это жизнеописание небесной переклички. Это также определенное настроение.

Душа как бы прикасается к перекличке звезд.

[TRANSLIT]

Рождается настроениепечали, смиренности духа, ощущение одиночества. Интуиция в науке -- нечто вроде вдохновения, постижение истины непосредственно, без участия сознания.

Реферат: Проблема познаваемости мира 3

Интуиция близка состоянию вдохновения, духовного видения, откровения, которое коренится в бессознательном слое психики. Никто как будто не оспаривает тот непреложный факт, что интуиция -- благословенный дар человека. Однако у многих ученых она все еще выглядит вольноотпущенницей беспокойного рассудка. Об интуиции вспоминают тогда, когда всепроникающий ум достигает пределов усталости, обнаруживают себя неосознанно идущие мыслительные процессы.

Магнитное поле в медицине реферат94 %
Принтеры и их виды доклад75 %
Кодирование звуковой и видеоинформации доклад41 %
Отчет по практике комитет жкх45 %
Зимний туризм дипломная работа59 %

Такая интуиция оказывается востребованной. Подспудная работа сознания начинает приносить плоды. Искра озарения венчает аналитическую работу интеллекта, демонстрируя неисчерпаемый потенциал размышления.

Доклад на тему проблема познаваемости мира 8416951

Так разум берет на вооружение тончайшие механизмы творчества, внезапного просветления. Приведем такой пример. Принципы кибернетики 1 от греч. Наука сложная, но импульсом к ее созданию явилось наблюдение за поплавком в сливном бачке.

Когда бачок наполнен водой, поплавок свободно плавает на ее поверхности. Если проявить немного изобретательности, можно использовать данную систему для контроля при закрывании кранов в ванной, когда вода достигает определенного уровня и человек, сидя в ванне, не беспокоится, что вода достигнет определенного уровня и перельется через край.

Конечно, в науке и производстве процесс, который нужно контролировать, может доклад на тему проблема познаваемости мира во много раз сложнее, чем закрывание кранов в ванной. Это может быть, скажем, какой-нибудь химический процесс, который развивается при соблюдении многих условий.

В этом случае, чтобы контролировать все возможные ситуации, вы можете прибегнуть к использованию какой-нибудь специальной компьютерной программы. Однако карты с несколькими пробитыми в ней дырками вполне достаточно, чтобы обеспечить осуществление компьютерных команд и заставить компьютер выполнять функции прораба, который наблюдает за тем, чтобы работа была выполнена хорошо.

Обществознание 10 класс. Проблема познаваемости мира

С конца XIX. Цвет волос и глаз, величина ног -- все это определено генами. Но до середины х гг. И только в середине века постепенно стало ясно, что гены подобны компьютерной ДНК: соединенные друг с другом в форме двойной спирали, они чем-то напоминают две пружинки, завитые вместе в противоположных направлениях.

Известно, что большинство открытий совершается самым непредвиденным образом. Мышление действительно связано с творческим порывом. Известно, что Альберт Эйнштейн любил играть на скрипке. Он пытался достичь эмоционального подъема, чтобы преодолеть трудность мысли.

Не случайно говорят, что его теория относительности -- плод гениальной интуиции. Немецкий химик А. Кекуле пришел к идее бензольного кольца, потому что ему приснился сон.

Доклад на тему проблема познаваемости мира 6923

Он увидел змею, хвост которой находится в ее пасти. Это натолкнуло его на открытие формулы бензола. Один из центральных моментов творчества -- возникновение новых идей. В момент озарения логика может быть отключена. Способность непроходить мимо случайностей, замечать их и давать им соответствующее истолкование -- важная сторона творчества.

Когда В. Гершель в г. Разумеется, случай благоприятствует подготовленному уму. Юм сделал вывод: объективной причины нет, а есть лишь наша привычка, наше ожидание связи данного явления с другими и фиксация этой связи в ощущениях. Мы в принципе не знаем и не можем знать, полагал он, существует или не существует сущность предметов как внешний источник ощущений. Кант, как известно, исследовал познавательные доклад на тему проблема познаваемости мира человека и специфику естественнонаучного познания.

Сами явления как проявления сущности есть результат взаимодействия объектов и субъектов, но они представляются существующими объективно. Гельмгольца — В дальнейшем наиболее значительной разновидностью агностицизма был конвенциализм Пуанкаре — Согласно конвенциализму наши теории и гипотезы являются лишь соглашениями между учеными, но эти теории не способны отражать достоверно сущность исследуемых предметов, или предметных областей действительности.

Есть квантово-механический, кибернетический, психиатрический, социальный агнностицизм. Во всех своих разновидностях агностицизм сохраняет свое своеобразие как течение внутри гносеологии, отрицающее полностью или частично достоверное познание сущности материальных систем. Он не отвергает возможности познания мира, но не идет дальше признания познаваемости явлений доклад на тему проблема познаваемости мира проявлений сущности материальных объектов.

Противоположностью такой позиции является гносеологический оптимизм. Он имеет многих ярких своих представителей. Достаточно вспомнить Демокрита, Платона, Аристотеля, Ф.

Аквинского, Н. Кузанского, Ф.

Проблема познаваемости мира

Бекона, Р. Декарта, Шеллинга, Гегеля, К. Маркса, Ж. Сартра и др. Среди них имеются представители идеализма и материализма, сенсуализма и рационализма и других философских направлений. Агностицизм ограничивает человека в его стремлении к познанию действительности. Сторонники гносеологического оптимизма не отвергают сложности познания, сложности и трудности выявления сущности вещей. Вместе с тем у разных его представителей имеются различные доклад на тему проблема познаваемости мира, доказывающие несостоятельность агностицизма.

Одни из них опираются при этом на ясность и отчетливость мысли об объектах и их сущности, другие — на общезначимость получаемых результатов, третьи — на невозможность существование человека без адекватного отражения законов объективного мира, четвертые указывают на практику как на ведущий критерий при определении достоверного знания о сущности вещей и т.

Данная позиция находится в полном соответствии со здравым смыслом, с точки зрения которого ближайшие сущности причины обыденных явлений познаваемы. Все эти подходы имеют определённое теоретическое обоснование.

Но решающими аргументами в пользу познавательного оптимизма являются: развитие общественной практики и материального производства, успехи экспериментального естествознания, подтверждающие истинность знания. Сенсуализм, эмпиризм, рационализм, иррационализм. Познание - сложное и многоплановое процессуальное образование.

Шлик, Нейрат 2. Кузанского, Ф. Почти все наши обычные убеждения выводятся или могут быть выведены из других убеждений, которые могут рассматриваться в качестве их основы.

Структурировать его можно по-разному. Но обычно в нем выделяют две части, две ступени: чувственную и рациональную.

Ощущение - это отражение отдельных свойств, сторон, граней предмета или явления. В случае стола, например, - его формы, цвета, материала деревянный, пластмассовый и т. Восприятие дает целостный совокупность свойств образ предмета; в нашем примере - чувственно-конкретный образ стола. Исходным материалом восприятия, таким образом, являются ощущения. В восприятии они не просто суммируются, а взаимоувязываются, синтезируются. Восприятие в этом смысле инвариантно относительно входящих в него ощущений.

Доклад на тему проблема познаваемости мира 1094

Есть тут, впрочем, и обратная зависимость: и ощущение невозможно без восприятия как некоего фонового, смутно улавливаемого контекста. Часть всегда часть целого. Представление выражает образ предмета, запечатленный доклад на тему проблема познаваемости мира памяти. Оно является воспроизведением образов предметов, воздействовавших на наши органы чувств в прошлом. Однако истинная их природа принципиально недоступна нашему познанию.

В философии XX века агностицизм характерен доклад на тему проблема познаваемости мира различных школ позитивизма и прагматизма. Для агностиков процесс познания есть движение только относительных истин, в котором абсолютной истине нет места.

Современный материализм вопрос о познаваемости мира решает положительно. Он отстаивает мнение, что независимо от сознания существует материальный мир, который отражается нами в процессе познания. При этом неполное, неточное знание становится все более полным и точным.

Различие есть лишь между тем, что познано, и тем, что пока еще не познано, причем она постоянно уменьшается, хотя и никогда не может окончательно исчезнуть в силу бесконечности самого мира и процесса его познания. В этом бесконечном процессе происходит взаимодействие субъекта и объекта познания.

Не интересно! Проблема познаваемости мира. Разновидность агностицизма — конвенционализм — концепция, согласно которой научные теории и понятия являются не отражением объективного мира, а продуктом соглашения между учеными. Виднейший представитель — французский математик А.

Пуанкаре отделял отношения между вещами от сущности самих вещей, считал, что познаваемы только отношения, но природа вещей непознаваема. Специфика агностицизма — в отрицании возможности достоверного познания сущности материальных систем.

Это — главный признак агностицизма. Таким образом, агностицизм — это учение или убеждение, установкаотрицающее возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества. Рорти делает акцент не столько на критике, сколько на иронии как принципе отношения к любой позиции, включая свою собственную. Отправить запрос прямо. Философская мысль Беларуси. Статус и содержательная специфика белорусской философии определяется историческими, геополитическими и социокультурными факторами: - отсутствие в истории самостоятельной национальной формы государственности территориально белорусские земли входили Понятие метафизики и ее статус в историко-философской традиции.